在第九届黄帝文化国际论坛中，众多专家学者围绕本次黄帝文化国际论坛主题——中华优秀传统文化精神，畅谈传统文化，让更多的人传承黄帝精神，凝聚中国力量。

关于拜祭黄帝大典的想法

许嘉璐

（第九、十届全国人大常委会副委员长,中华炎黄文化研究会会长）

拜祭黄帝应该上升到国家级的拜祭。现在世界人口比二战时翻了一番还多，正是因为这样，世界上很多国家和社会在走向零散化、个体化，也就是民族缺乏一种共同的精神来凝聚它。我提三点建议：一、拜祭黄帝应该上升到国家级的拜祭；二、最好这种对黄帝的拜祭就定在新郑；三、应该促进拜祭黄帝渐渐成为民俗，而且扩大到世界上所有华人的社区。

之所以定在新郑，一是因其地处中原，中华文化汇聚腾飞之地，在这里拜祭象征意义更大。二是新郑具茨山(史料记载黄帝曾登此山)的背景和佐证。三是祀于庙而不祀于陵是古代的常例。中华民族尊祖胜于拜神，这种拜不是自己的救赎，是让民德归厚，弘扬美德。

英雄主义永远是民族精神主流

王树增

(著名军旅作家、国家一级作家)

人活着是要有精神的，没有精神不可能解释历史，而我们的列祖列宗给我们留下的最宝贵的遗产就是精神。有人问，你写长征，用最简单的词语说是什么，我说四个字，永不言败。我们不要求现在每个人都献身去，因为现在不是战争状态，但是你在生活中会遇到许多困难，你必须永远不低下你的头颅，永远不弯曲你的膝盖，你的人生才能够成功。当然，这种成功还要拥抱着我们内心那份价值，这份价值就是为了大多数人的利益，为了我们的国家和民族的利益，为了民族的兴盛繁荣贡献我们那份力量。在信仰这个问题上，我用这么几句话来跟大家共勉：没有信仰的民族是可怜的民族，心灵苍白的民族是可怜的民族。我们中华民族不是可怜的民族，今天不是，未来也不是。

轩辕在召唤

廖凯原

(清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心主任、北京大学法学院廖凯原法治与义理研究中心主任、上海交通大学凯原法学院凯原国际法治与义理研究中心主任)

我们特此声明，中国文化来自于轩辕之道，是为中国人之中国性的本位论，这并不以人的DNA为准，而在于其文化底蕴。我们特此宣誓，轩辕为证，中国将永远是和平之国，一直致力于寻求全人类的和平与繁荣。我们特此明确，我们遵循轩辕之道——先予后取原则时，我们便能以轩辕之道为中式哲学核心，将从轩辕到习近平主席的中国思想统一起来。父母之行备，则天地之德也，三者正，则事得矣，能收天下豪杰，则守之备具矣，审于行文武之道，则天下宾矣，号令合于民心，则民听令；兼爱无私，则民亲上。轩辕是我们的赫赫始祖，文化英雄，中华文化与文明的缔造者和赋予者，轩辕不仅是中国诸子百家思想的本源，也是13亿华夏子孙的多元化思想的本源。

继承黄帝精神 增强凝聚力

刘庆柱

(中国社会科学院历史学部主任、学部委员，国家哲学社会科学研究专家咨询委员会委员，德国考古研究院通讯院士)

承认我们的祖先伟大，不是承认我们现在有多渺小。不同的时代产生不同的文化，我们继承的是精神。在那样的条件下，黄帝为生存与部落的壮大而进行了艰苦的奋斗，这都显示了他有奋斗精神，值得我们永远纪念；另外就是他有凝聚力，凝聚力很大程度上是人心归向的问题。

我们要学习这种精神，还要认同这种精神。把奋斗精神和凝聚力集中起来，才能够振兴我们的民族，这就是黄帝精神。黄帝也许是一个时代的符号，但是这个符号所代表的精神我们一定要继承。尤其是现在我们处在国际大环境下，一个地球村的时代，越是在这样的环境下，就越要知道我们是一个中国人，凝聚中国的力量。

历史剧不应违背人性的真实性

蒙曼

(著名历史学者，中央民族大学历史文化学院副教授、硕士生导师，百家讲坛主讲)

很多历史剧与历史有不相符的地方，但是在我看来，历史剧不在于它是否有虚构的，有时候是不是真实的，是次要的，关键在于它是否符合人性。有时候我觉得有些历史剧的可怕之处在于剧中的有些人都不像人，他们有时候做的事不是“人事”，不是一个正常人在正常情况下应该表现出来的正常情感和作为，所以我觉得这是中国剧最失败的地方。我们要求历史剧有它基本事实上的真实性，但是我们要求所有的历史剧都有人性上的真实性，这是我们理解古代历史的最基本前提。

我们都是黄帝的子孙

曾仕强

(台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授、台湾兴国管理学院院长、百家讲坛主讲)

我大老远从台北跑来，只为了说一句话：我们都是黄帝的子孙！黄帝聪明睿智，最值得敬仰的就是他谦恭好学，不耻下问，为寻求治邦安民之道，青少年时即遍访天下贤能之士。说明黄帝为人民为治国而虚心求教，问治国之道，造福人民之道。黄帝之所以了不起，就是因为他定下了“道政和一”。依据道，去思政。毛主席为“政”做了最好的诠释：“政”就是为人民服务。每一个人，只要你活着，你就有为人民服务的责任。同时，我们是文化大国，不能丢掉文化，要永远传承黄帝文化，永远铭记黄帝精神。黄帝精神是与时俱进的，我们要把他当作活着的人，现代的人，心中永远有他，去学习他、模仿他，继承他的精神。

中国优秀传统文化的生命之源

杨义

(中国社会科学院学部委员，文学研究所所长兼学术委员会主任、博士生导师，中国鲁迅研究会会长)

中华文明文化的生命之根，她的生命力在什么地方？我认为，我们拥有文化根的深厚性，有文化哲学的包容性，文化血脉的丰沛性和文化景观的丰美性。世界上所有大国都是这样，包括像仰韶文化，彩陶黏合起来就富丽堂皇，如果不黏合就是碎片，所以我们要群策群力，研究我们这些文明史怎么来的，能够把它记下来，发扬下去，创造我们更加辉煌的历史。

从炎黄到互联网+：

传统文化的新思维

范周

(中国传媒大学文化发展研究院院长、博士生导师，联合国“创意经济顾问”，文化部国家文化改革发展基地主任)

古老丝绸之路的精神核心是八个字:和平、友好、开放、包容。面对互联网，特别是面对“一带一路”这样的发展，许多企业都在纷纷为自己构造平台。优秀传统文化，尤其像中华文化我们应该是把她很好地发扬光大，这一点全世界四大文明古国只有我们是持久没有断流。传统也要适应今天新的传媒手段，我们再不适应新的传媒手段就会落伍。同时，我要给大家分享的，尤其是大学生，你们是明天的希望，你们是互联网一代，你们在“互联网+”当中，不要问英雄出处，我是哪个学校，我是来自哪个村庄，要问我脚下的路要往哪里走，在互联网时代所有的人都是平等的。