第04版:综合新闻 上一版3
京剧演员晒头饰被批“太残忍”
郑州网友羌南:这样的艺术,我们宁肯不要
当事人:只是分享艺术美,绝非炫富,说残忍有些委屈
不能让血腥与残忍玷污艺术
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“这一头点翠头面,80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛……”
京剧演员晒头饰被批“太残忍”
真正的艺术家
懂得关爱生命以尊重自然的
态度去传递美动物保护专家呼吁
有关部门介入调查保留艺术传统
不能伤害生灵
刘桂娟头戴点翠头面照片
点翠头饰

(上接一版)

升级:戏比天大,宁可多一倍翠鸟也要对艺术负责

之后,刘桂娟又追加了一条微博:“梅先生(编者注:指梅兰芳)的点翠头面精益求精,颜色绝对相同的软翠,大概需要几百只翠鸟,程先生(编者注:指程砚秋)体型高大,做头面翠鸟需要更多。软点翠太稀有了,价格贵一倍。我觉得现在的剧团跟艺术家学习也要学习梅大师程大师!对艺术负责,宁可多花钱,多一倍的翠鸟,也要买最好的,那样才会对得起观众,戏比天大!”

刘桂娟的回应再次遭到了网友们的围攻,引发了一场网上激战。

网友谴责

疑炫富,太残忍

@丝羽落而思不往:翠鸟是不能人工繁殖的,对于翠鸟来说,拔毛意味着死亡,一头翠羽做的点翠头面,意味着至少几十只野生翠鸟的死亡。

@小驿站:翠鸟就该死吗?自然界的精灵,谁听说过有养殖的?藏羚羊被滥杀,建立保护区数量才得以慢慢恢复,就放过野生动物吧。

@喜欢跑步的胖子:焦点在于刘老师虽是国家级演员,但言辞里一直强调的是头面可以升值,卖了多少钱。其实你真顶个墨水染的又有谁看得出来呢?在京剧艺术日趋衰退的今天,想找回市场,重点不是你顶了多贵的翠面。

@李嘚嘚:你既然以追求艺术为名,艺术无价,你为什么要提40万?真是让人难以忍耐!

@看书品茶玩摄影:花了国家那么多钱,害了那么多鸟做了一个点翠头面,还美其名曰:为了艺术值了。有点不解的是:不花几十万元钱、不害那么多鸟做一个头面,难道就唱不好戏了?是唱戏还是选美?

@曹菡艾:这不是稀奇不稀奇的问题,而是人道、进步和关爱生命的问题。中国过去曾被广为接受的一些传统做法,在21世纪人类文明的今天,不再合时宜,不再被认可。如中药曾用虎骨犀牛角等成分,国家近20年明文法律禁用。某些人曾吃熊掌猴脑鱼翅,如今被社会唾弃!此人和各剧团需反思与时俱进。

@冯佳小号冯暖暖:真正的大师,即使一身素袍也会被大家喜爱。

网友呼吁

应寻找替代品

@进击的绿豆2333:这玩意就不能人工?还有为什么非要活拔?我就不相信这刚死的能和活着的色泽差到什么地方!活拔啊,这就像生拔你的指甲盖一样,而且我不知道那玩意拔掉后怎么处理的,还会不会长出来,要还能长出来那简直是无尽的痛苦啊,也就翠鸟不会自杀。

@王有良:二胡都换钢弦了且听起来更悦耳,听说皮也用人造的了。

@王有良:桂娟老师您这是何苦,不过您可以此为由头呼吁一下科技界人士发明一种翠羽的替代品且效果不亚于真品。以目前科技水平这应不是难事。那可是活体拔毛,听了让人头皮发麻惨不忍闻。永远是您的粉丝,永远是京剧的粉丝。

@爬过_______:现在已经有用蓝丝带代替翠鸟羽毛来做点翠的手法了。但是这人的微博里之前都在宣扬用翠鸟羽毛做的有多好,用人工代替品多比不上翠鸟。这才是众多环保人士对她愤怒的地方。

刘桂娟回应

说残忍,有些委屈

据《南方都市报》:刘桂娟独家回应点翠头面风波,各院团都买,不稀奇。目前国家有上万个剧团,各院团主演都会有专款专用买点翠头面,走进任何剧场都会看到,不是什么稀奇之物。

刘桂娟在接受南方都市报记者对话时说,觉得这件事很无聊,莫名其妙,演员都戴。国家院团的头饰服装是按照国家规定购买的,我只是个艺人,我跟所有的戏曲同仁一样,尊敬传统,继承传统,精益求精地呈现在舞台上。

目前国家有上万个剧团,各院团主演都会有专款专用买点翠头面,走进任何剧场都会看到,不是什么稀奇之物。

针对“点翠头面风波”,刘桂娟昨日接受新华社记者采访时回应说,点翠头面不是她个人的财产,因此不存在炫富;从戏曲诞生那一天起,点翠头面就有,国内各院团都买;在京剧这门艺术中,戴点翠头面合法又合规。

据了解,传统戏曲的旦角演员都需要“头面”。所谓“头面”,是指整个头发的造型、饰物,“点翠”是其中一种。

“我晒这则微博只是想和粉丝们分享下传统国粹艺术行头的艺术美,告诉大家有这么一门手艺,没想到引起很多人的不满,实在有些莫名其妙。”刘桂娟说,点翠头面不是她做的,也不是她个人买的。“对于一个京剧演员来说,戴头面,是合法合规的,它体现了一个演员的实力。”

“一些网民说我残忍,我觉得有些委屈。”刘桂娟说,她是爱护动物的。“我曾在微博里留言,让大家在开车时注意在车下躲避的小猫小狗。”

“面对一些网友的质疑,甚至是攻击谩骂,我实在不知道该说些什么,感觉太‘无厘头’了。”刘桂娟说。

一位业内人士告诉记者,国内各大京剧院团,都买有点翠头面,少则几个,多则十几个,而价格也不菲,少则十几万元,多则几十万元,一些主演和名角都有自己专用的点翠头面。全国院团估计有“上千头”。

针对网友给出的“可以找一些替代品”的建议,刘桂娟解释说,现在也有一些“山寨货”,但质量太差,根本戴不住。“希望将来有一天,随着工艺的进步,能有‘价廉、质优、物美’的替代品出现。”

什么是点翠头面

点翠工艺是中国一项传统的金银首饰制作工艺。它是首饰制作中的一个辅助工种,起着点缀美化金银首饰的作用。

翠,即翠羽,翠鸟之羽。点翠是我国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的土耳其蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上,以制成各种首饰器物。据说,翠羽必须由活的翠鸟身上拔取,才可保证颜色之鲜艳华丽。

仿制材料即可

达到舞台效果

李树建(河南省豫剧院院长):像这种稀有贵重的头饰,我们团里基本没有。我没见过这个东西,不是太在意。我们演员的服饰都是到戏剧商店里去买,头面上的红宝石、蓝宝石也都是仿制品。

高新军(郑州豫剧院院长):用动物羽毛做头饰,这个过去听说过,但制作起来很费事,需要一点点去粘。现在早都不用这种方式了,一是出于动物保护意识。二是,现在的制作材料和工艺都能达到舞台效果。

真正的艺术家

懂得关爱生命

刘海燕(评论家):对艺术负责,更应表现在自身的表演上、对艺境的无限追求上。外部道具再逼真毕竟只是形式,过分追求也是一种过度消费,是商业文化的流行病,并且形真不一定神真。戴着从活的动物身上拔的羽毛,如果是真正的艺术家,她会感到心疼。真正的艺术家,会懂得关爱更弱的生命,会追求神真。

以尊重自然的

态度去传递美

王晴(时尚行业人士):京剧艺术之美带给我们精神的享受,但想到鲜活的动物生命,让人不觉心生冷意:一边是让人陶醉的京剧音律,一边是活鸟羽毛被拔的哀号之声,两种声音夹在一起,总让人感觉不适。我们一直在追求文明的进步,一切生命皆有灵性,尊重动物生命,与自然和谐相处,已被越来越多的国人所认同和推崇。人类对艺术的追求永无止境,正是这种追求的精神和脚步才促进了更多艺术文化的发展与传承,这种追求在不同的社会发展阶段赋予了不同的意义。作为从事时尚事业的业内人士,呼吁大家以尊重自然与生命的态度去传递我们所从事的美的事业,让我们所传承的美带上更多精神的内涵和文明的气息。

动物保护专家呼吁

有关部门介入调查

京剧演员刘桂娟晒价值12万元点翠头饰的事,也引起了郑州动物保护人士瞩目。昨日下午,郑州市林业局野生动物救护站专家董朝伟表示,翠鸟人们很熟悉,被列入“有益的、有重要经济、科学研究价值”的“三有”保护动物名录,栖息于有灌丛或疏林、水清澈而缓流的小河、溪涧、湖泊等水域,主要以鱼、水生昆虫和甲壳纲动物为食,捕鱼本领很强。

董朝伟表示,刘桂娟称自己的点翠头饰所用的羽毛是从80只鲜活的翠鸟身上拔取的,从保护野生动物的角度来说,他非常痛心。“翠鸟是鲜活的生命,点翠头饰虽然鲜艳华丽,但与生命的声声惨叫来比微不足道。”他说,按照法规,伤害40只以上翠鸟就可能触犯刑法。

“京剧是国粹,讲究扮相,这个我不反对,但是也得与时俱进,要爱护幼小的生命。”董朝伟表示,刘桂娟在微博上的炫富,刺痛了很多人的心灵,他呼吁有关部门介入调查,对刘桂娟点翠头饰所用的羽毛进行鉴定,看是否属于野生动物范畴,并希望一起保护野生动物。

保留艺术传统

不能伤害生灵

“作为一名艺术家,本来应该追求真善美,然而,她却在微博上炫耀点翠头饰,这就很难不让人争议,有必要显摆吗?”昨日下午,中州大学副教授熊项斌表示,80只小小的翠鸟,被硬生生拔去羽毛,换来一个点翠头冠,这样的艺术传统是否应该继续下去?

熊项斌表示,如今现代技术已很发达了,而且爱护野生动物也已经成为共识,其实点翠头饰完全可以用人造皮毛等来代替,没有必要以近似残忍的手段从翠鸟身上拔毛,那样还有美丽可言吗?他说,艺术家应该在艺术和仁爱之间寻求平衡,不能触碰道德底线。

熊项斌说,他查询了一下,蓝耳翠鸟、鹳嘴翠鸟属于国家二级保护动物,而普通翠鸟,也应得到一定的保护。他说,刘桂娟作为京剧名角,在文化界有一定影响,应对80只翠鸟羽毛制成的点翠头饰心怀歉疚,在事发后也应反思自己言行,而不是一味地以艺术的名义给自己辩解,“一个心灵美的有大爱的艺术家,才会赢得人们尊重,不然怎么去征服大众?”

“当然,这也许不是个例,值得社会上的每个人进行反思。”熊项斌说,作为艺术家首先不能太看重经济效益而失去自我,内容大于形式。他呼吁我们对传统文化应该有清醒认知,取其精华舍其糟粕,不能一味地复制过去,而要从传统中汲取正能量创造出新的艺术。

白燕升:艺术应该传播真善美

一则鸟和人的新闻又在网民中引起轩然大波,在自然界,鸟和人的较量,鸟是没有优势可言的,然而,在文明社会,鸟和人的较量,就得说道说道了。

先说鸟,它们给人美感、给人力量、给人灵感、给人向往,是人类的朋友,任何以满足私欲为目的的杀戮,在当今不断进步的社会里,都是不提倡的。对生命的尊重,是符合社会文明进程的高度的。

再说人,文明,是人之所成为人而区别与动物的显著标志之一,人是智慧动物,创造文明、传播文明、发展文明,是人类重要的行为准则,是文明社会对人的基本要求,任何不文明的言语和行为,是被绝大多数人唾弃和鄙视的。

还有道德,任何人,尤其是从事艺术工作的人,传播的应该是真善美与正能量,不谈艺术而拿着艺术的资本去炫耀,炫耀资本、炫耀财富,实在不妥!拿着国家的薪饷,不去表现艺术之美,而来嘚瑟身家之贵,不管在“成由俭败由奢”的古代,还是全民上下厉行节约的今天,都是被不齿的。

再说虚心,任何艺术都植根于生活,植根于人民大众,所有的荣誉与美不是一厢情愿的,而是被大众认可的美才是真的美,大众给予的荣誉才是大荣誉,面对大家的一切意见,非但不谦虚接受,还趾高气扬地谩骂嘲讽,起码的尊重与虚心都没有的话,这样的艺术,真不见得美到哪里去。

台湾作家龙应台说过:文化是什么?文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。人要懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人要懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道,所以有道德;人要懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺,所以有永续的智能。品位、道德、智能,是文化积累的总和。

把鸟儿的羽毛覆在身上的时候,我们能有鸟儿那颗简单自由纯美的心吗?

想到了一句话,没文化,真可怕。

翠鸟(资料图)

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