吴建国

《左传》中说，有一次晋国的执政大臣赵盾去打猎，他在休息时看到一个叫灵辄的人饿得很厉害，原来灵辄已三天没吃东西了。赵盾就给他食物吃，他却吃一半剩下一半，想把剩下的食物留给自己的母亲。赵盾让灵辄把剩下的一半吃完，并又给他准备了一筐饭和一些肉，让他带给母亲。后来，晋灵公请赵盾喝酒，并设下埋伏准备杀死赵盾。这时，灵辄已做了晋灵公的卫士。在这危难时刻，他反过来抵御晋灵公的士兵，赵盾因此才得以逃脱。赵盾就是因为赠给了灵辄一筐饭和一些肉，才使灵辄在危难时挺身而出。其实，拯救赵盾性命的正是他的善良。

在英国，贫苦农夫弗莱明，他心地善良，乐于助人。一次他在田里耕作时，忽然听到附近有人发出呼救的哭泣声，他当即放下手中农具，迅速地跑到泥沼地边，发现有一男孩掉进粪池里，他急忙将这男孩救起来，使他脱离了生命危险。被救孩子的绅士父亲到农夫家舍，予以厚礼报答，农夫坚持不受并一再申明：“我不能因救了你的小孩而接受报酬。”绅士看说不过，见农夫家有一儿子，诚意要将农夫儿子接走送到学校读书。农夫只好答应了他的提议。后来，绅士不但把农夫的孩子送学读书，而且还供他到圣玛利医学院深造，直至毕业。

这个农夫的孩子不是别人，他就是后来英国著名的细菌学家亚历山大·弗莱明教授，他于1928年发明了举世闻名的青霉素。而上面提到的那个绅士便是英国上议院议员丘吉尔，他那个被农夫救起的儿子后来成了英国著名的政治家，二战时期的首相丘吉尔爵士。

我们不可能人人都做出惊天动地的大善举而名垂青史，但我们可以从小事做起。“勿以善小而不为”这是古训。那些看似微不足道的善良，不过举手之劳，却能温暖感动愉悦别人，不仅照亮了他人，也温暖了自己。谁也不会料到，赵盾的一次善举拯救了他的生命，一个农夫救起一个素不相识的孩子对后世会发生如此重大的影响。

有位哲人说得好：“善良，是没有天敌的，除非它被人类自己打倒。”如今，在现实社会中，善良似乎是一个已过时的字眼，利益至上似乎早已代替了人性，似乎只有地位、利益、金钱才能决定一切。因而常常在最需要表现善良的时候，却与它失之交臂。尽管我们身边有时充斥着不端言行，表面看来是个排斥善良的时代，但恰恰是人们最需要善良的岁月，因为守住善良就是选择另一种幸福。比如尊老爱幼、扶危济困、舍己为人，这些都是能给他人和自己带来美好感受的。

善良是人性中最基本的品格。善心产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。它所带来的美丽、幸福，不仅发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。一颗善良的心，是来自心灵深处的真诚的同情与吝惜，无私的关爱与祝福。

构建和谐社会需要修炼善良之心。中国传统文化，历来都追求一个“善”字：待人处世，强调心存善良；与人交往，讲究与人为善；个人修身，主张独善其身。和谐社会内在地包含着人们自然的和谐、人与社会的和谐、人自身的和谐。在构建和谐社会的今天，提倡善良更有必要。

善良虽博大如海，却又蕴于简单而平易的细节之中。有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯；有时，它是寒冬里为你燃起的一盆火。更多的时候，善良是一句亲切的问候，一个善意的微笑，一声真诚的祝福。

守住善良，便萦绕满怀馨香，延己及人；守住善良，便生出随喜之心，豁然开朗；守住善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。