本报记者 秦 华

由陈凯歌执导的电影《道士下山》正在热映，该电影原著作者徐皓峰近日又在人民文学出版社推出长篇随笔《坐看重围——电影〈师父〉武打设计》，这是国内第一部关于电影武打设计的专著。新作主要讲述了什么内容？他如何看待电影《道士下山》？记者近日通过出版社采访了徐皓峰。

提起徐皓峰的名字，也许很多人并不熟悉，但他的作品一定不会陌生，他曾任电影《一代宗师》编剧，并凭借该片在第33界香港金像奖上获得了“最佳编剧”，他还自编自导了电影《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》《师父》。谈到写作《坐看重围》的初衷，徐皓峰表示，写作这本书是希望把自己执导电影《师父》的感悟与大家分享，该片将在今年12月份公映。

回顾徐皓峰的小说创作，他在《逝去的武林》《高术莫用》《武人琴音》三部曲中讲述上世纪30年代形意拳三位宗师：唐维禄、尚云祥、薛颠的武学造诣、生活言行和师徒传承至今的武术实践。

“我的小说故事背景往往是民国二三十年代，在我看来，武侠文化虽自古就有，但真正的气候还是在民国。那时国家处于民族危亡之际，饱受内忧外患，提高国人身体素质、强健体魄成为首要目的，并由此带来了尚武倾向，习武之人盛多，这也造成了颇具声势的国术馆之风。”徐皓峰的小说在展现武术与武者风范的同时，也在一定侧面刻画了整个时代的危局和困境，“当现实残酷得无法更改，大众往往用自己的愿望编造野史。在这自我欺骗的过程中，武侠至关重要，他们凭借神奇的武功，在野史中连接所有难以解释的环节。”

在《道士下山》书中，徐皓峰不再刻意强调武侠门派，渲染武术动作的奇巧，反而生动讲述了一段民国江湖传奇，作为作者，徐皓峰觉得自己塑造的最满意的人物是谁呢？“《道士下山》里我最喜欢的人物是程砚秋，里面有一个章节我写程砚秋只写了很少的字，但是我喜欢的文学就是这样，不在于人物是否完整，描述的文字是否多，你可能三笔两笔是那个意思就可以了。”

徐皓峰已经拍了不少电影，自己本身也是北京电影学院导演系教师，那么他为什么没有自己来拍《道士下山》呢？他对陈凯歌拍出的作品作何评价呢？“我自己不拍《道士下山》，是因为喜欢陈凯歌的《孩子王》。”徐皓峰表示，因为自己是原著作者，按照影视圈的行规，自己人不评价自己人，所以，他也无法评价陈凯歌，“作者最大的忌讳就是自己解释自己的作品，我自己解释读者就少了很多趣味，所以还是把乐趣留给观众。”