聂顺荣

每年农历七月初七，是我国传统的民俗节日七夕节，也称“乞巧节”“少女节”“女儿节”“中国情人节”。唐代诗人以“七夕”为题材，创作了许多脍炙人口婉约缠绵的诗词，流传至今，让人回味无穷。

杜牧写过一首脍炙人口的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”诗人以轻盈的笔触勾画出一幅生动而静谧的七夕图。全诗描写了在凄凉的秋夜，生活孤寂的失意女子时而手执绫罗小扇扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星，借以打发时光，排遣愁绪。表现了年轻女子无限惆怅复杂的心情，读来令人愁肠百结，感叹不已。

“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。”罗隐的这首《七夕》描绘了古人过七夕穿针乞巧的风俗习惯及期待相逢的情景。与罗隐相比，孟浩然笔下的《他乡七夕》则显得沉重了许多。“他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。”诗人用婉约忧伤的笔调写出了他独自漂泊在外，适逢七夕，看不到妻子在月下穿针乞巧，忍受无限羁旅之愁的忧伤情怀，也写出了孟浩然的郁郁不得志，读来让人感同身受。

“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。”徐凝的这首《七夕》仿佛让我们置身月下，仰望星空，轻叹着鹊桥上一年一次相会的爱情。永恒的离愁别绪，一如银河般默默停伫在悠长的岁月里。那盈盈走来的身影，没有因为时间而竭尽了相思，没有因为距离而冷落了爱意。这是对牛郎织女的爱情作着诗人式的感慨。

李商隐在《壬申七夕》中写道：“已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。”李商隐23岁时，爱上了在灵都观修行的一位清新脱俗的女道士。两人心有灵犀，由于封建礼教的重重束缚，两人只能暗中以诗传情，月下幽会。后来女道士随公主回宫，诗人再去道观，玉人已去物是人非。诗人在长安偶遇恋人，还是不能相守，无可奈何而又刻骨铭心的爱情，成为诗人一生的遗憾。

“七月初七长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”大诗人白居易的这首《长恨歌》可以说是歌吟七夕情爱的名篇，“比翼鸟”“连理枝”，成为历代人们耳熟能详、经久不衰的爱情名言。

“又是七七乞巧夜，长空如洗月如皎。却叹鹊桥何处有，千古泪痕凝秋叶。”虽然七夕已过几日，但展卷阅读，于唐诗的美妙意境里与爱情相约，与浪漫相守，还是让人缱绻沉醉，情趣盎然。