谈到当代新儒学，台湾大学哲学系教授杜保瑞开宗明义：“当代儒学研究就是要替整个中国文化、中华文明找出最为核心的价值观。自儒家学派创立以来，经过历代发展，形成了一整套的儒家价值观的观念体系，直至今日对个人乃至社会仍有指导意义。”

对于大陆和港台儒学研究的不同，杜保瑞认为，在香港和台湾，儒家价值观和西方价值观存在着直接竞争关系，西方哲学通常有着无懈可击的逻辑体系，而儒学则偏重于形象思维，因此港台儒学研究重在理论建构，就是要建立一套逻辑严密的儒学体系，以此来和西方价值观竞争。而大陆的儒学研究根植于当前时代背景下，肩负的使命是要为儒学注入时代元素，从而为当代人提供价值观指导。

他认为，在对待儒学的态度上，大陆研究者更多的是实用主义，从儒学中汲取资源，并和现实问题结合起来，运用儒学的方法去解决现代的问题，为个人修身、政府施政提供价值观引领。相比而言，大陆的儒家学者肩负着更重的社会责任，因为他们建构的新儒家理论，要为整个社会提供价值观指导。但是，不论是港台还是大陆的儒学研究，都是要从儒学中找出中国文化、中华文明最为核心的价值观，这种价值观不仅要为当代中国人所认同、接受，深入到日常生活的方方面面，还要为治国理政提供指导，为整个社会发展提供最持久最深沉的力量支撑。