给“上合”伙伴讲郑州

凭借自古以来“天地之中”的独特区位优势，郑州及周边区域一直是中国文化交流的核心地。中国有着4000余年的文明历史，文化之繁荣可想而知，而郑州，不仅孕育了灿烂的本土文化，还始终以开放的姿态吸收、发展各种文化，树立了一座座中国文化的丰碑。

儒、释、道，是中国优秀传统文化的典型代表。而它们都形成、发源于郑州的嵩山，都曾在郑州书写浓墨重彩的一笔。

儒学在郑州走向最后的辉煌。作为郑州登封“天地之中”历史建筑群的组成部分，“嵩阳书院”因其独特的儒学教育性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。正是在嵩阳书院，儒学迎来了发展史上的第三次高峰——程朱理学，程颢、程颐、司马光、范仲淹等宋代名人都曾在这里讲学。

郑州嵩山也是道家的发祥地。历史上很多道士都曾在此修炼，道家的先祖之一列子，就是在这里书写了道家经典。隋唐之时，郑州嵩山成为道教的中心。郑州登封“天地之中”历史建筑群之一的“中岳庙”，就是道教在嵩山地区兴盛的历史见证。

许多人听过郑州的少林寺，其实，在郑州巩义，有一处历史更悠久的佛教寺庙，它就是被誉为“释源祖庭”的慈云寺。佛教传入中国后，最早在郑州嵩山落地生根，正是在慈云寺，佛家真谛得以传播开来，慈云寺也因此被尊为中国佛教始传圣地。

中国是诗的国度，古往今来，诗歌被誉为文学桂冠上的明珠，是当之无愧的中华民族的文化瑰宝。而郑州人，创作了无数被人们吟诵千年的美丽诗篇，助推古典诗歌走向巅峰。

中国第一部诗歌总集《诗经》，记录着2500多年前流传于民间的民歌，其中，《郑风》《桧风》均来自于郑州，共包括25首诗歌，篇数在《诗经》中最多，占了1/6。这些歌谣，多以歌颂爱情为主题，自然率真，细腻美好，读起来令人回味无穷。

如果说郑州人诵唱的《诗经·郑风》助推起中国文学发展的第一座高峰，那么在唐代，郑州诗人则共同创造了一座古典诗的“珠穆朗玛峰”。世人公认的“唐诗三大家”中，郑州人杜甫、白居易占去了两席，此外，李商隐、刘禹锡、郑虔、李颀、崔曙等郑州诗人也个个是诗中神圣。他们的诗，或深情缠绵，或通俗易懂，或关注现实，或绮丽精巧，铸就了不朽的唐诗之魂。

本报记者 秦 华