李济通

室迩人远，源自《诗经·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩。东门之栗，有践家室。岂不尔思，子不我即。”这是古代流行在我市新郑先秦溱洧一带的一首民歌。其中“其室则迩，其人甚远”就是成语“室迩人远”的原始出处。

这首民歌翻译成现代语言，大意是说：东门外那平坦的广场，红色的茜草在坡上生长。她的住处虽在附近，但人却在远方。东门外那棵栗树边，就是敝人的家乡。让我怎能把你忘掉，因为你不在我的身旁。短短八句，以含蓄、委婉的口吻，诉说了一位翩翩少年的失恋之情。我们仿佛看到，两位热恋中的青年男女虽近在咫尺，却不能相见、相爱的郁闷和烦恼。室迩人远，可以说正是这种心境的真实写照。古代郑地青年男女的爱情浪漫、纯真、执着在此一览无余。其情之真、意之切，跃然纸上，让人为之叹息，为之感伤。

室迩人远，几经演变，又有“室迩人远”“人遐室迩”之说。后汉著名才女徐淑，在给丈夫秦嘉所写的告别诗中，有“室迩人遐，我劳如何（见徐淑《答夫秦嘉书》）”之句。她将“室迩人远”改作“室迩人遐”，似乎更为文雅、确切。后因唐代著名诗人骆宾王、明末我省文人侯方域（朝宗）都曾引用，所以一度广为流传。后来有人将“室迩人遐”倒装为“人遐室迩”使用。但意思和“室迩人远”“室迩人遐”基本相同。

室迩人远，按宋代理学大家朱熹的解释：“室迩人远者，思之而未得见之辞也。”也就是说，这个成语是用来表示怀念一个人，然而却不能相见的烦恼之情的。即是从字面讲，室就在近（迩）处，而人却已走远，也有这层意思。不过，该成语后来在内容、使用上，却有很大变化，甚至和原意截然不同。人们除了用它表示思念远方的亲朋好友外，也用以悼念死去的亲人。如今在一些死者灵堂（棚）和祭奠仪式及火葬场告别仪式的楹联上，会不时见到“室迩人远”这一成语的踪迹。