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善自为谋

李济通

善自为谋,出自《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋’。”严格地说,这个成语应该是另一成语“齐大非偶”的姊妹篇。它们不仅源于同一事件,且有一定的因果关系。

春秋时期,郑国(都城在今新郑市)和齐国(都城在今山东淄博东北),一度是患难与共来往频繁的盟友。公元前706年,北戎突然出兵攻打齐国,来势凶猛,锐不可当。齐僖公一面抵抗,一面向郑国求救。郑庄公二话没说,即派太子忽率兵车三百乘,赴齐救援。太子忽本以骁勇善战著称,加之数百精兵全力厮杀,北戎军阵大乱,全线溃退。是役,郑军俘获戎军大良、少良二帅,斩杀其兵卒三百人,大获全胜。北戎从此一蹶不振,郑国从此扬威齐鲁大地。取得如此战果,太子忽功不可没。所以齐国上下,把他视为救世英雄,齐僖公更把这位仪表堂堂、威武英俊的太子忽当作救命恩人,欲将公主文姜许配于他,但被生性耿直的太子忽拒绝了。

太子忽说,每个人都应有适合自己的配偶。齐国太强大,所以它的女子不宜做我的妻子。《诗经》说,依靠自己,才能多福多寿,靠自己的努力就可以了,何必要靠大国的帮助呢?这次旧事重提,太子忽再次回绝了。他的理由让人折服。他说,此前我于齐国无功,尚且不敢娶贵国公主为妻。这次依照齐侯的命令,我率兵救援齐国,本为解贵国之危,事成之后却娶贵国公主回去,这分明是乘人之危,郑国人会用什么眼光看待我呢。于是他将自己的想法告诉了郑庄公,并由庄公转告给齐僖公。见太子忽婉言相拒,齐僖公只好作罢。

太子忽身为郑国太子,在援助友邦齐国时,屡建功勋,却不居功自傲。尤其在婚姻问题上,出言铿锵有力,不因齐为大国而奴颜婢膝,表现得落落大方、不亢不卑,让人佩服之极。

《左传》作者对太子忽的评价,仅四个字,这就是成语“善自为谋”。意思是说公子忽很会为自己打算。平心而论,这一评价对太子忽来说,既不客观,也不公正。试想:一个立了大功的人,为了名节,在婚姻问题上主张自主,不作政治交易,可以说品德高尚之至。而《左传》作者以“善自为谋”作评,岂不委屈甚至冤枉了这位大义凛然的郑国英雄!

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