洛邑览山说伏牛

逯玉克

八百里伏牛山，呈西北—东南走向，西北接熊耳山、外方山，南接南阳盆地，东南遥接桐柏山，东边的“方城缺口”，是沟通华北平原与南阳盆地及江汉平原的天然交通要道。

伏牛山是秦岭支脉在豫西大地恢宏而秀美的杰作，为淮河与汉江分水岭，三大主峰：鸡角尖（海拔2222.5米，为伏牛山最高峰）、玉皇顶（2216米）、老君山（2217米），延续着秦岭的巍峨雄伟与挺拔俊秀。它的千沟万壑里靓丽着一群水灵灵的女儿：重渡沟、木札岭、白云山、天池山、老君山、宝天曼、卧龙谷、老界岭、尧山等，皆为神来之笔。

伏牛山是暖温带与北亚热带的自然分界线，光照充足，雨量丰沛，植被茂盛，成为多种名贵药材和野生动物的乐园。

伏牛山腹地有座海拔1320米的山峰，曰跑马岭，既是伏牛山、熊耳山、外方山的交接点，又是长江、黄河、淮河三大流域的“三江源”和分水岭。

唐初，自在禅师于山路遇野牛，以大德威而服之，故名伏牛山。明代兵部郎中乔缙的《伏牛山云岩寺记》就沿袭了这个传说：“野牛降服而山名，白云吐岫而寺号”。有人考证说，伏牛之名始于隋朝，为形状伏牛和水出伏流之故。

伏牛山主峰曰龙池曼，龙池曼南坡一条向阳的山谷，溪水淙淙，银杏挺立，谷中有寺曰云岩。云岩寺分上下两寺，云岩上寺乃唐初自在禅师所建，鼎盛时期，“四方禅侣，丛萃其门”，为伏牛山佛教中心，与嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺并称为“中原四大名寺”。云岩下寺，乃明代重修，落寞破败，至今犹存。

“鹤鸣于九皋，声闻于野……鹤鸣于九皋，声闻于天；”《诗经》中这首《小雅·鹤鸣》让一座山闻名天下，这便是九皋山。九皋山，又名鸣皋山，位于洛阳的伊川、嵩县、汝阳三县交界处，主峰海拔930多米，山顶有祖师庙、鹤鸣观。诗仙李白云游至此曾赋诗多首。“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。” 洛阳人程颐这首题为《秋月》的诗尤其为人称道。

宜阳县也有座名山，古书中将它与江西庐山、湖北武当山、河南嵩山并称为七十二福地，那就是主峰海拔1831.8米的女几山。女几山，好一个奇特的名字，缘何得名？传说很多，难以考证，但可以确定是，至少在唐代就有了。

女几山又名花果山，居然是吴承恩《西游记》中花果山的创作原型，有碑为证。清乾隆十五年重修庙宇碑记曰：“斯山也，即西游记所称齐天孙佛成圣处。”居住在洛阳的邵雍写有一首《女几祠》：“西南有高山，山在杳冥间。神仙不可见，满目空云间。千年女几祠，门临洛水边。但闻霓裳曲，世人犹或传。”明代才子唐寅那首《春游女几山》诗意犹浓：“女几山头春雪消，路旁仙杏发柔条。心期此日同游赏，载酒携琴过野桥。”

宜阳城西还有座不大的山，曰灵山，山上有寺，背依山崖面临洛河，曰灵山寺，据说周灵王寝葬于此故名。

黛眉山在新安县境内，它北枕黄河，与山西垣曲相望，东出小浪底水库，西接三门峡大坝，南临帝都洛阳，三面被黄河环绕，主峰海拔1346.6米。

黛眉山，一个好美的名字。西汉《列女传》载：黛眉王后，为垣曲英言乡白鹅村人，姓范名小娥，商汤王王后，黛眉山，便是因她得名。

黛眉山红岩嶂谷、交错层理、波痕沉积、泥裂构造、崩塌地貌、碧水峡湾，再现了古海洋潮涨潮落、山崩地裂、沧海桑田的壮观场面，为世界地质公园，是大山大水完美结合的典范。

黛眉山中有山曰青要，谷壑奥幽，溪秀潭清，《山海经》载：“青要之山，实惟帝之密都。”

还有一座山不能不提。按说，它在洛阳的部分并不多，但它却跟洛阳有着极深的渊源，这就是中原第一名山——嵩山。

嵩山，夏商时称“嵩高”“崇山”，《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句，西周时称天室山。公元前770年平王迁都洛阳后，以“嵩为中央、左岱、右华”，为“天地之中”，故称中岳嵩山。它北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑州、汴梁，西连古都洛阳，素为京畿之地。《史记·封禅书》曰：“昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。”

地理上，它距洛阳很近。历史文化上，嵩山和洛阳水乳交融，骨肉相连。洛阳这块地方，以河名之，曰河洛，以山名之，曰嵩邙，古代常以嵩洛代指京师。明代李东阳《京都十景诗》序曰：“盖古之称名都者有三：若长安之河华（黄河与华山），东京之嵩洛，金陵（今南京）之钟山，皆有所据以为胜。”

伏牛山，虽为秦岭支脉，却莽莽苍苍，蜿蜒八百里，堪称豫西之昆仑，众山之所宗。洛阳之山由它而生，却又独具个性。

折碑三尺的邙山太过沉郁，香烟袅袅的万安山略显肃穆，唯有伏牛山足以怡情悦性。

有儒、有道、有佛，有诗、有画、有韵。明朝，我拟载酒携琴过野桥。

你来吗？