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从新郑的崛起看黄帝文化的力量
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从新郑的崛起看黄帝文化的力量

□徐光春

核心提示

当代新郑,在沉寂了漫长岁月以后,再一次重新崛起。即使在十几年前,新郑在河南省和郑州市的经济地位,也谈不上名列前茅,可是这十年来,一下子蹿到第一位的位置,确实令人惊喜。新郑的崛起,给了我们一些深刻的启示:

启示之一:要实现崛起,决不可忽视文化的力量。

启示之二:文化发展要高度重视优秀传统文化的传承和弘扬。

启示之三:要处理好中华优秀传统文化与革命文化、社会主义先进文化的关系。

启示之四:弘扬黄帝文化要常态化、大众化。

新郑历史上的两次崛起

古代文献记载:“新郑,古有熊国,黄帝之所都,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”至今,新郑仍有不少有关黄帝的文化遗存,如始祖山、黄帝故里祠、轩辕故里碑、轩辕桥等等。因此,今河南新郑即古有熊之国,有轩辕之丘,是黄帝的出生地,是黄帝建都的地方,也是黄帝生活和创业之地,考古界、史学界对此有共识。《史记·五帝本纪》说:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”他统领黄帝部落于有熊国,带领族人开发产业、发展生产、改善民生、创造文字、教化民众、治理社会、建立军队,使黄帝部落实力大增,黄帝美誉广而传之,各部落为之羡慕,各诸侯为之钦佩。当炎帝部落势衰,诸侯趁机互相侵伐,暴虐百姓时,黄帝出兵以征,平息战乱,包括炎帝在内的各路诸侯皆归顺黄帝。当蚩尤侵扰各部落时,黄帝又联合各部落擒杀蚩尤。最后,黄帝“合符釜山”,与炎帝部落、蚩尤部落等大小部落结成部落联盟,黄帝成为联盟盟主,遂统一中原,为中国的国家形成打下了基础,为中华民族的形成创造了条件,为中华文化种子的孕育耕耘播雨,为中华文明曙光的升起破云驱雾。所以,几千年来,黄帝被中国人公认为中华民族人文始祖、中华民族心灵共祖。新郑是黄帝的故里、是有熊国和中原部落联盟的都城,是黄帝传世伟业的首创地,也是培育中华文化和中华民族的摇篮。五千年前,新郑这个中原中部山区的一个山丘,自从出一个“轩辕”,就龙腾虎跃、气象万千,天变地变人也变,开创了一个新天地,开创了一个新时代,开创了一个新人类,开创了一个新文化。这个新文化就是中华优秀传统文化的根文化——黄帝文化。新郑就这样因为黄帝和黄帝文化,从“轩辕丘”上崛起,成为中原大地、中华大地上一颗璀璨的明珠。

沉寂了两千多年以后,公元前765年,被周王分封于陕西华县一带的郑国,先后灭了郐国、东虢国,东迁于溱水、洧水交汇的新郑一带,新郑又一次成为国都。当时一百多个诸侯国纷争不已,内乱不止。公元前744年,郑庄公接位成郑国国君,他才华出众,治国有方,使郑国一度成为春秋初期的诸侯霸主。至公元前565年,郑简公接位。此时,郑国外部常受到周边各国欺凌,内部则贵族争斗,相互残杀,如《史记》曰:“国乱,上下不亲,父子不和。”郑国处于内外交困的局面。于是,郑简王改任子产为相,全权处理国务政务,以振时局。子产执政26年,做了几件于国于民皆有利的大事、实事。在政治方面,他先治内后治外,先治上后治下,以稳定内部政局。他力排众议,奖励为国办成大事的大夫一座城池,以激励众大臣为国效力; (下转三版)

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