陈蔚文

鞋柜里的高跟鞋逐渐闲置，新添的无一例外全是平跟鞋，便于步行。穿过省府大院，步行一刻钟即是单位，平跟鞋舒适到可忽略脚的存在，眼和耳可腾出观尘世景状：满墙的爬山虎，路旁的“滴水观音”、晚香玉，盆里的葱蒜，盘踞在路中间的一条英俊的大白狗。

身自在，心才能得自在。这是个虽朴素却要经历许多才懂的道理。以前是多热爱高跟鞋啊，从高跟转为平跟，是否可视作对幻觉的部分摒弃——回落地面，重心着陆。从这个意义上看，我与世界，与内在的自己达成了一定程度的和解。

这是随岁月修正的审美——好看，一定先得自在。高跟鞋之美，包含了强烈的人工感，平跟鞋的美，安适，像云、树，像一切自在之物。

在微博上看到一位女士赞美读书之趣，她配了若干阅读的照片：身穿窄紧旗袍，或倚或卧或坐，捧卷在握。画面的确够古典、婉约，但我很怀疑这种“读书之乐”。照我看来，最好的读书姿势是着家常衣，不论款式，须宽松，不被衣所缚。读书佳境为“忘我”，着那么窄紧短的旗袍如何忘我？到处都是“我”，我的胳膊我的腿我的身段……只是没了书。

理想的读书之境——身静，心清，姿势舒坦地翻开书页，随时想曲膝、伸脚或盘腿都无衣物之碍，且必须是纸质读物。

“我不反对什么，也不顺从什么，只有诚实”，一位诗人说。“自在”的本质就是对自己和世界的诚实。

摘自《光明日报》