♣ 赵 娜

中央帝国的哲学可以看作思想格式化与反格式化的历史，分为两个大的周期：第一个周期从西汉的儒教哲学开始，经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的产生，直到隋唐三教并存、互相竞争才宣告结束；第二个周期从宋代一直持续到晚清，包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制，明代心学的诞生及反思，清代实学的兴起及发展……该书以中国封建哲学为经，以现代政治理论为纬，上至秦汉，下至晚清，划分为神学谶纬期、玄学自然期、三教开放期、经世致用期、道学封闭期、实学兴起期六个阶段，详细梳理中央帝国2000余年政治哲学的发展脉络，剖析中国文化的深层结构，力图说明中国哲学的演化与封建帝国的统治有着必然的逻辑关系。

该书用两大独特的视角剖析中央帝国的哲学：从秦汉统一开始讲起，只叙述大一统时代到来之后的思想流变。由于与现在都处于大一统时代，秦汉时期对现实的影响要比之前更加显而易见。不拘泥于每一家、每一派的哲学观点，更加注重讲解中国哲学发展的来龙去脉，让读者可以看到中国哲学如何演化、为什么这么演化。