19世纪英国教育思想家欧文提出了“人是环境的产物”的论断，一百多年后，美国心理学家勒温在此基础上提出了著名的“场论”。

“场论”公式为：B=f（P·E）=f（LSP）。

“场论”公式即人与环境的函数，意指一个人的行为（B）取决于个人（P）和他的环境（E）的相互作用，也就是说，一个人的行为取决于他所处的生活空间（LSP）。《三字经》中的“性相近，习相远”，《孔子家语》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，乃至“孟母三迁”等故事，都蕴含着“场论”（行为是人与环境的函数）的内涵。学习德育的“场”文化效应主要就是通过制度约束人、环境影响人、课程内化人、活动感染人、家校共育人五大方面来逐步营造形成的。

学校层面的《郑州五中学生日常行为规范》《郑州五中学生一日常规》等，班级层面的《班级公约》《班级量化评分细则》等，完善的制度体系加上良好的执行保障有效地保证了学生学习生活的基本行为规范，促进学生良好行为习惯的养成。

学校的玉祥苑、文化长廊、宣传橱窗等设施的设计与教学环境浑然一体。“让每棵树会说话、每栋楼会讲故事”是学校环境育人的要求，每栋楼宇的命名都与校史密切相关，“明德楼”“明晨楼”“芝兰楼”“玉祥楼”的背后都有着独具学校特色的人文内涵。

学科课程、仪式课程、班会课程、节日课程、美育课程、心理课程、法制课程、校史课程、安全教育课程、校园值周课程、社会实践课程等课程在开发和开设中力求在真与实的情境中，讲述真实的故事，进行真实的情感体验。

活动感染人，要突出“活”与“参与”，让学生在实践中体验自我，在感悟中塑造人格。比如，每年举行一次的以“理解·感恩·爱”为主题的班主任节，通过制作“感恩班主任”倡议书、开展“我们为班主任过节日”班会课、组织“我们眼中的班主任”风采展示、举行“老师您好，我的好老师”主题征文、演讲、书画比赛等活动，由班级的学生为班主任过节日。尤其是在为期一周的“我们眼中的班主任”风采展示环节，师生们都会情不自禁地徜徉于孩子们对班主任或稚嫩或真挚情感倾诉的展板中，体会那份浓浓的师生情谊。

此外，通过成立家长委员会、开办家长学校、举行家长开放日、组织教师开展家访、开设家长课程等活动，或邀请家长走进校园，或深入家庭交流沟通，搭建多种平台，畅通家校联系，及时了解、沟通、反馈学生的思想状况和行为表现，认真听取家长对学校的意见和建议。

学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。持续推进德育“场”文化建设，方可全面提升育人质量。

郑州市第五中学 张天佑