♣ 侯发山

翻阅民国二十六年《巩县志》，在记述咸丰年间捻军犯巩之事时，其中有这样一段文字：“……山行十余里，峰回路转，倏见烟火数家，鸡鸣犬吠，差似武陵风景……所居悉涉村人。”因为陶渊明笔下桃花源的诱惑，我曾去过湖南常德武陵，那里的桃花源有“世外桃源”之称，风景秀丽，民风淳朴。没想到我的家乡涉村也曾有“差似武陵风景”的美誉。出于好奇，我和几位朋友趁着一个周日，驱车来到了涉村北庄。之前我并不知道涉村还有个北庄，也没听说过“石居部落”。但去之后，我却被它们美醉了。

你瞧，远处的九道山峰像一道道秀丽壮美的屏障，将北庄呵护起来，当地人称之为“九龙朝凤”，既形象又贴切，还有很深的寓意。近处，是北庄最有活力的“石居部落”。所谓的“石居部落”其实是当地村民几十年前，有的甚至是一百多年前建造的石头窑。这些石头窑基本上都是最初的样子，古朴中透出一种沧桑感、历史感、厚重感。一个个小小的院落，石头砌就的围墙，繁茂着菜蔬和花草，滋生出生活的气息、家的气息。走进一个个石窑洞，干净、凉爽，浴缸、榻榻米、沙发，电脑等，浪漫的氛围，给人一种现代化的时尚感觉。有一种大自然与现代文明融为一体的美。难怪，有那么多的郑州人、洛阳人来此避暑、度假。其中一个游客说，较之喧嚣的城市，这里更像是世外桃源。这里所有的东西都是天然的，连空气都是城里人拿钱买不到的宝贝。经济飞速发展的时代下，人们的生活越来越远离大自然，开始生活在键钮和指令之中，多元化的大同时代，人们寻求精神家园的渴望凸显，留住乡愁的情怀促使人们能从生活世界的另一端——乡村中，去找回花木阳光，清水绿山。而“石居部落”刚好满足了人们的这种欲望。

参观完“石居部落”，我和朋友沿着宽敞的公路一路盘旋，然后穿越一个隧洞，来到了黄家山的后山。前山还是艳阳高照，闷热闷热的，一进入后山，像是进入了一个凉爽的世界。茂密的植被遮天蔽日，只有零星的光线从枝叶的缝隙露下来。这里像是原始森林，有参天的大树，也有低矮的植物；有的立在岩石上，有的挂在悬崖边，尽管没有肥沃的土壤，依然昂首蓝天，枝繁叶茂。让我感慨的还有路边的那些叫不出名字的小花小草，有的像红色的小灯笼，有的像紫色的小星星，不管有没有人欣赏，不管环境多么恶劣，依然尽情地绽放。一条清澈的小溪，顺着小路时隐时现，潺潺作响，那样的清脆，那样的纯净，那样的天然，让人忍不住闭目去倾听。走到一个开阔处，我看到两棵树间吊着一个吊篮，一端躺着一个熟睡的孩子，一端一个男孩随着晃悠的吊篮在摆动着自己的身体，一副很享受、很快乐的样子，旁边的石头上坐着他们年轻的爸妈，两个人捧着一本书，在静静地阅读。我突发奇想，这个山头为什么叫皇家山？莫非是当年哪位皇帝到此一游被后人命名的？还是哪个皇帝钦定的“后花园”？这里距离古都洛阳、开封不远，也不是没有可能的。

原路返回时，穿越那个隧洞时，通过导游的介绍，我才知道，这个隧洞是个有故事的隧洞。北庄村受岩层地质影响，水资源严重贫乏。为彻底解决缺水问题，2005年当上支部书记的杨小周走遍了北庄的沟沟坎坎，最终在皇家山后的滴水沟找到了稳定的水源，决定打洞引水。随即，质疑和议论铺天盖地而来——工程需要耗费大量人力、物力、财力，粗略一算大概要500万元，你从哪里筹措建设资金？就靠你从上头争取来的那20万？以前多次都没打成，你杨小周就能行？面对普遍质疑，杨小周没有打“退堂鼓”，以壮士断腕之气概，带领党员干部上山了。为了给引水工程集资，他把妻子打工挣的3000元钱捐了，之后又瞒着妻子卖掉自家的3000斤粮食，将所得的3000元钱全部捐到了工地上，又以个人名义贷款2万多元支援工程建设。没钱外出办事，他用妻子卖头发的120元钱当路费。过年时，他杀了自家喂的两头猪，犒劳大家。工程开工后他就再也没有领过工资——全都用到了凿洞引水上。在开辟通往引水隧洞的道路时，正值乍暖还寒的初春，为保证施工进度和人员安全，在31天的工期里，他背着被子在清冷的山风中坚守了27个夜晚……从2007年12月到2009年9月，历时21个月凿通一条长达916米的引水山洞，圆了北庄人多年的吃水梦。

中午在“石居部落”就餐的时候，我们有幸邀请到了杨小周，他一副敦厚的样子，少言寡语，普通得不能再普通，平凡得不能再平凡。如果你不认识他，绝不会想到他会上中国好人榜，会是河南省十大“最美村官”。

我想，这就够了。北庄有杨小周，有“石居部落”，有皇家山，足以不负“世外桃源”的盛名。