本报记者 李娜 李晓光 文 李焱 图

核心提示

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

习近平总书记在谈及“兴文化”时强调，要“激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”。

郑州，地处中原腹地，史谓“天地之中”，是中华民族和华夏文明的重要发祥地、八大古都之一，文化源远流长、底蕴深厚。

黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的实施，开启了郑州发展的“黄河时代”，为用好这些文化资源，用好这些“兴文化”的宝库与富矿，让郑州文化“立”起来“活”起来，更好地为加快打造黄河历史文化主地标城市提供文化支撑和精神动力，为国家中心城市培“根”铸“魂”，本报推出【“郑中心”的文化底色】大型系列报道。今天刊发《“天地之中”的文化读本》。

3000年以前，周公遍寻华夏，在嵩山脚下停下了脚步，为测日影定地中在此建土圭，这便是中国现存最早的天文观测建筑。

3000年间，华夏文化在这里肇始又传承，儒释道从这里发祥又在这里荟萃，文明在这里代代相传又时时创新，一座接着一座代表当时建造巅峰的建筑在这里错落有致。

2010年8月1日，第34届世界遗产大会宣布，郑州登封“天地之中”历史建筑群正式成为世界文化遗产！世界遗产委员会评价：“天地之中”历史建筑群，作为一组东方古代建筑艺术殿堂，以其古老与博大、凝练与舒展、沧桑与辉煌，向世人展示着中国古代建筑的瑰丽之华和中华悠久历史的璀璨之光。

地图上，“天地之中”历史建筑群或许小到根本无须标识，可是，细细观看这些伫立千年沉寂无声却又赫赫有名的建筑，便是一眼看尽三千年——

她以古老和博大，展示建筑技术与艺术之滥觞

如果说，嵩山是一部用石头和理念写就的天书。

那么，嵩山历史建筑群就是一曲用心灵和性情谱出的经典乐章。

这经典乐章，让嵩山文化研究会副会长吕宏军沉醉不已，他能精准说出每一座建筑的故事和渊源，每每凝望这沉默不语的千年建筑，就像是完成了一次跨越千年的对话。

吕宏军娓娓道来，“天地之中”历史建筑群，是指集中分布在嵩山南麓，创建于历史上某几个重要时期又一直保留至今，具有突出的历史、文化、艺术和科学的价值，与嵩山自然风光和谐共生的多组建筑。

世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群，涵盖了8处11项建筑：太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、会善寺、嵩阳书院、观星台。

单独罗列这些建筑的名字，似乎还不足以让我们有更深的震撼，可是，方圆不过几公里之内的这些历史建筑，却凝结着太多的建筑之“最”：

始建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范；中岳庙和太室阙，是中国古代礼制建筑格局最全面的代表；周公测景台和观星台，是中国现存最古老的天文台；嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，是已经消失了的书院文化的载体；嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺，是不同时期佛教在中国发展的纪念碑。千余年来，它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。

很难想象在一处地方可以集中如此多的古代建筑瑰宝，而这瑰宝之间却又各自独立、相互呼应。

登封“天地之中”历史建筑群，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史。而这些建筑绝不仅仅是房子，他们是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现和深刻反映。

正如吕宏军每每提及都忍不住要感慨的那样：“这组建筑类型之多、规格之高、历时之久、内涵之丰富、影响之深远，世所罕见。它们是中国古代礼制、宗教、科技和教育等建筑类型的杰出代表，是中国古代建筑技术和建筑艺术漫长发展的滥觞。登封‘天地之中’历史建筑群为已消失的传统文化提供了宝贵的实物见证，是一座东方古代建筑艺术殿堂。” （下转五版）