美国思想家、文学家爱默生曾言：“文化开启了对美的感知。”

在中原，高品质华宅林立、高端人群汇聚的北龙湖无疑是楼市的风向标，是郑州房地产集大成的区域，建筑之美尽汇与此。然而，若少了文化之魂，光彩夺目、丹楹刻桷的北龙湖便少了些许精、气、神。

在北京故宫建成600周年之际，郑州北龙湖迎来了引人注目的文化盛事。12月5日，第二届“正商上境系&故宫文化节”暨“故宫匠心文化主题艺术展”在正商珑水上境售楼中心正式开幕；12月12日，“正商上境系文化沙龙”魅力上演。作为北龙湖区域内进驻早、项目多、规模大、工程进度快、性价比高、交房满意度高、被称作“正商上境系，样板北龙湖”的房地产开发企业，正商集团联袂故宫博物院弘扬中华文化，为中原带来一场文化盛宴，为大美北龙湖区域染上一抹绚丽多姿、韵致悠长的文化底色。

深蕴人文 传承以心

600年前，巍峨壮丽的北京故宫（旧称紫禁城）落成。它是美的集合、艺术的结晶，是中国最具艺术代表性的建筑之一，600年来，春来秋往，它见证了太多浩荡的历史，留下了宝贵的文化财富。

深蕴人文，传承以心。

12月5日，第二届“正商上境系&故宫文化节”暨“故宫匠心文化主题艺术展”在郑州北龙湖正商珑水上境售楼中心拉开帷幕。此次艺术展分为“皇家藏品之龙袍玉玺文物展”“文艺复兴之故宫文创作品展”两大主题，不仅有清·乾隆皇帝的龙袍及御笔之宝、清·康熙三十六年赐满丕诰命圣旨、清·咸丰十一年赐清安之诰命圣旨等珍贵文物，还有2020版《打开故宫》《二十四节气立体绘本》《海错图》书本灯等丰富的故宫文创作品，全景化呈现故宫所蕴含的中国建筑之美、文化之美、工艺之美。

这并非正商上境系与故宫博物院的首次文化共鸣。去年，正商上境系品牌发布会曾特别邀请故宫博物院前院长单霁翔分享传统文化的复兴与创新，赢得了市场和社会的广泛关注与赞誉。正所谓“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。而今，正商上境系再度与故宫博物院千里呼应，秉承文化匠心，深入时代肌理，为北龙湖、为中原带来一场视觉与精神的双重盛宴。

第二届“正商上境系&故宫文化节”期间，12月12日，一场“正商上境系文化沙龙”在正商珑水上境会所精彩上演。河南省风景园林学会理事长、教授级高工李欣，山水比德集团总经理王聪，顺景集团高级副总裁吴红，正商集团总景观师段凤蕊等业内人士共同为到场来宾带来一场思想的交锋、精神的碰撞，一场建筑园林与文化的关系探索。

文化沙龙上，李欣表示，随着城市化进程的步伐加快，人们的物质生活得到一定程度满足之后，对精神的需求正与日俱增。好的园林，应该让人们在享受视觉美的同时，也能感受到精神文化之美。

一方园林反映一方山水、一方文化。在王聪看来，传统文化与现代园林的相融共生应当重视六个字：此时、此地、此人。景观设计在传承文化的同时，也要结合当地居民的生活习惯和对品质的追求，符合当下人们对审美的理解，满足现代人居的基本诉求。

潜心造物 上境藏珑

建筑是凝固的音乐。“房地产并不是土地、材料和功能的市场，而是时代、文化和精神变革的产物；楼盘并不是钢筋加水泥，它产生于它所要求的文化和精神。”美国著名建筑学家佩夫斯纳曾如是说。

在曾经的“地王窝”、现在的华宅区，在风起云涌、群雄逐鹿的北龙湖，正商高奏凯歌，坐拥善水上境、珑湖上境、珑水上境、祯瑞上境、丰华上境五个上境系项目，以项目多、规模大、客户和业主基数众、交付快、品质好、业主满意度高、市场份额丰著称，被业界称为“正商上境系，样板北龙湖”，成为北龙湖一种现象级存在。

2018年底，善水上境交付“满分”答卷，为北龙湖华宅树立了标杆和范本；今年3月，克服疫情影响如期高质量交房的珑湖上境备受好评；10月底，珑水上境实现全成品房如期交付，成为北龙湖首个“交房即发证”社区，且交付之日已是满园苍翠、绿草如茵，让记者再次见证了正商速度、正商效率、正商品质。

一花独放不是春，五花同放春满园。在北龙湖，同根同生、一脉相承又各有特色、各美其美的正商上境系“五朵金花”耀眼璀璨。

“关于上境系的初衷和愿景，我们做了三个层面的考虑。”正商集团北龙湖事业部总经理赵春华表示，“首先是产品的上境，从设计团队、施工团队到精装配置都严选国际、国内一线上市公司和品牌，并成立首席品质官、首席客户经理，通过责任制，确保高品质落地执行，走向纵深。其次是人的上境，从产品的人本规划设计到每个上境系配备的会所再到上境会定期举办的活动，从各个方面给业主带来美好体验。最后就是文化的上境，只有北龙湖的文脉鼎盛，上境系才能更加价值饱满。我们希望能和业主共同探索国家中心城市背景下北龙湖的生活方式，在物质之外创造精神共鸣。”

诚如斯言，作为郑州的北龙湖、中原的北龙湖乃至中国的北龙湖，在高端华宅产品本身之外，如何让区域更具文化精神和审美价值？这便是正商上境系举办“故宫文化节”的初心，亦应当成为区域内开发商的共同思考。

咫尺之间 “形”“意”相融

优秀的中国园林，往往蕴含着深厚的文化底蕴。它“崇尚自然，师法自然”，以“乘物以游心”的方式，追求“形”与“意”的相融共生，让人“咫尺之内，而瞻万里之遥”。

正商上境系不仅以举办“故宫文化节”的方式传承和弘扬传统文化，更以造园之匠心，将文化魅力、精神享受蕴于一园之内，以悠远的意境，使人的心灵与自然相忘相化。

以珑水上境为例，项目意境的表达与宋代九龙图异曲同工。龙是宫廷文化的代表，九龙图却摒弃了原有宫廷文化的华丽繁复，以简单的水墨，寥寥几笔便将龙之神韵、水雾意境酣畅表达，这便是绘画对意境的追求。而珑水上境造园之意境，追求“咫尺之间，光影山林”。脱离府院体系层层递进的院落关系，去除庙堂化、宫廷化、府院化的华丽繁复，将自然之光影、山林之意境引入一方园林之中。

由纯手工锻造的铜板大门右侧婉转而入，珑水上境园林的第一个庭院——珑水庭自有一方天地。黑山石石材景墙自然肌理清晰呈现，一汪水景静静荡起圈圈层层的涟漪，白居易诗词中“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平”的韵味油然而生。造型奇特的松树迎宾而立，温文尔雅，点缀于山水意境之间，平添几抹禅意。

穿过珑水庭，步入清音苑，顿觉豁然开朗。日本进口的吉野樱栽于水景两侧，若至早春，樱花夹道，落英缤纷，便如《牡丹亭》中所写：“不到园林，怎知春色如许？”花瓣随春风而落，流水潺潺、清音袅袅，光影、花影、水影相互交织，在此观花赏景、倾听水音，怡然惬意。

“行到水穷处，坐看云起时。”清音苑后，景为云起，是业主归家必经之路，也是珑水上境园林南北纵深景观轴的起点。朴树株株高大挺拔，将优雅的建筑掩映在满目绿意之中，树影婆娑，光影斑驳，如入山林。穿过此间幽境，珑水上境园林之中心——珑凇间徐徐呈现，将项目的景观之美推向高潮。

在珑凇间大面积的水景之中，银杏树阵蔚然，山体形状的缓坡绿植与涓涓流水穿插应和，以现代抽象的方式表达山水情怀。水面之上雾森系统间或开启，云雾缭绕，宛若仙境，大有王维笔下“白云回望合，青霭入看无”的朦胧意境，令人沉醉其中、回味无穷。

而后，从竹影、漱石、浅水、拈花、抱石，到水月、清晖、望山，再到珑璁阁、谐趣、探幽……珑水上境的主题景观各个特色鲜明，所表达的意境也各不相同。一日之间，景观变幻生姿；一年四季，各有美景如画。清晨，步入清晖园，于银杏林之间沐浴温柔阳光；午后，与家人共赴谐趣园，欣赏光影之下枫叶灵动摇曳之姿；春暖花开之时，走进拈花园，玉兰花“净若清荷尘不染”，拈花一笑，顾盼生姿；夏日，在水月园中静听溪水潺潺，享自然山林之意境；深秋，乌桕、银杏、红枫、元宝枫将园区染成绚丽油画，抱石园中诗意绵长；万物凋零之冬季，“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，浅水园梅花竞相开放，暗香浮动，疏影横斜。

“在珑水上境，我们希望业主从步入大门的那一刻起，便能静下心来，获得放松与愉悦的精神感受，最终达到人与环境的相融共生。”在“正商上境系文化沙龙”上，吴红道出了珑水上境园林景观从设计到施工的初心与追求。

“呈现优秀的园林景观作品并不是一件容易的事。珑水上境的景观施工经历了不计其数的反复调试，每一棵树、每一块石都经过精挑细选。”段凤蕊表示，“但是，业主的满意让我们觉得一切付出都是值得的。”

诚如斯言，在珑水上境实景惊艳呈现的背后，是对景观规划的不断升级，是不厌其烦对每一处景观的精雕细琢。云起景观之中，为了寻找高度理想的朴树，项目的景观团队寻遍全国，最终呈现令人震撼的视觉效果。珑水庭中，芝麻黑景墙仅石材就经过4次选样，从颜色到大小，经过多轮探讨优化。清音苑内，樱花选择山东地区早年从日本进口的吉野樱，每株粗约20厘米。珑璁阁中，为了在不影响地下会所采光的同时，做出引人入胜的景观，珑水上境匠心巧思，将采光井上做成水景，形成一道美丽的风景线……“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”在珑水上境景观呈现的背后，诸如此类的匠心故事不胜枚举，也正是因为这份匠心和用心，项目才得以呈现如今人境合一的精神境界，文化韵味在此静静流淌。

著名作家、生活美学家林语堂说：“最好的建筑是这样的，我们深处其中，却不知道自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”在“正商的北龙湖，北龙湖的正商”，在珑水上境，文化、艺术之气韵在建筑、园林之风光中自然流转、绵延悠长，赋予“正商上境系，样板北龙湖”更深层次的内涵，让人不得不感叹一句：美，是应当如此的生活。 刘文良 龙雨晴