郑报全媒体记者 苏瑜 卢文军 文/图

6日，位于河南郑州的戏剧聚落群“只有河南·戏剧幻城”正式面向公众开放。这部以黄河文明为创作根基，以沉浸式戏剧艺术为手法，以独特的“幻城”建筑为载体，讲述关于“黄河、土地、粮食、传承”的故事，在试运营期间，获得了业内人士的关注和点赞。

然而，当观众真的要走进城的时候，这座城的总策划师王潮歌，依然有点担忧。

“只有河南这个项目是前所未有的，艺术不像是科学，每个人在这个城里面的心情是不一样的，捡拾的东西也是不一致的。一定会有很多行为是我事先没有预料到的。”

“我确确实实不是一个故步自封的人，我一直有一个匍匐的姿势，期待观众的入心、交心。”带着对反馈的不确定性，王潮歌接受记者专访，畅谈自己的创作和思考。

愿每颗焦虑的心都能在只有河南的幻城里得到缓释

为什么选择一座城的形式？是要圈住些什么，还是要隔离些什么？

面对这个普遍的疑问，王潮歌说：“我其实想圈住太多的东西，你的脚，你的眼睛，你的心，我都想圈住。”

“贪婪地讲，想要你的钱，想要你的时间，你都能给我，但是我想要你的心，你可不一定给。”王潮歌说，她就是在想尽办法带着观众的心去不同的地方感受。

“松一下，紧一下，慢慢地啄一下，快速地抖一下，反正一直在动你的心。等结束的时候我双手捧着还给你说，可以走了。”王潮歌笃定，当冲出门的观众回望这堵墙时，刚才被戳动的、被颤抖过的那颗心的余震还在慢慢地延续。

“一个月，两个月，一年，都有可能。我特别不喜欢现在，有些人的生命的态度，比如说因为焦虑和得不到，所以往地下一躺说我放弃了。所以我圈住的真的就是我隔开的。”有感于现在很流行的焦虑情绪，王潮歌希望在只有河南的幻城里，每一个人的心都能得到一次缓释，能获得点东西，没有那么苍白。

费尽心机激发观众好奇心

为了激发观众的好奇心，在提取文明元素上，王潮歌称自己费尽了心机——不停地布阵，从棋阵到土阵再到椅阵。

“我们把真的夯土拉过来，河南人在那儿就有点激动，我看到过老太太摸着那个土哭起来了。此时此刻，就突然知道互相的意义，思念的意义，突然知道远方游子故土难离，也突然知道你这个小小的人就是这一片里面的一个小土粒。”

“在椅阵，分不清谁是演员。观众坐在那儿以为在看别人表演，其实正在被别人观看。你以为你为那个事鼓掌笑了，其实别人正在看你为什么笑，为什么鼓掌。我就是这样有心机，就是这样一点点布置下来。”

“在演出的时候更是这样，每一个空间走到哪儿，在什么时候控制住你，把你塞到一个小帐篷里，或者把你放到一个小房子里，那个人跟你多近，怎么跟你说的话，说完了以后出去我又让你看到什么，都是我精心的设计。”王潮歌坦言，从某一种程度上来说，她就是精心的设计了观众的感受，让观众按照自己所设计的感受去感受，这是一个职业导演非常棒的技巧。

聊透宋徽宗至少要烤100多次串

在幻城剧场，“老子”与“孔子”拉开隔空对话，在他们的身后，数十位“中原历史文化名人”立于背景墙上，简短地进行着“自我介绍”。而“武则天”“宋徽宗”等演绎的故事，为我们再现了唐宋时期盛况。剧中的人物，或出生于河南，或在中原建功立业。他们的故事让观众对“一部河南史，半部中华史”有了更直观的理解。

王潮歌希望观众从沉浸的演出中走出去以后，除了在心里留下一些情绪，还想激起他们对河南，对中原文化，包括对自己祖先的好奇，继而去验证、去探究一些东西。

“中国有五千年的文明，河南是中华文明的缩影，那二里头、殷墟，这些遗址你去没去？为什么不去？为什么不知道？”访谈中，王潮歌从娱乐化切入，谈了大众心理的浅白与文化的浅白。

“一说到文物就是拍卖价格是多少，至于这个字写得好吗？看不懂。处在这么厚重的历史长河里，我们不爱转悠了，不爱捡拾了，就看哪个东西值钱，这特别不好。”王潮歌戏谑地说，用钱这一个标准衡量一切，宋徽宗都要跳出来骂！他想跟我们说的是，你看我这个竖勾多漂亮，看那一笔多漂亮。

“从文化上来讲，宋徽宗实在是太好玩、太有趣了。就是光聊他的话题，我觉得都够你烤100多次串了。”王潮歌就是这样，在用她独特的方式激发着观众对厚重文化的好奇心。而在“只有河南·戏剧幻城”中，这样的元素可谓信手拈来，伸手一摸皆是历史，移步换景处处皆是文化。