本报记者 杨丽萍

阳春三月，站在古都郑州历览山河，目之所及，一条大川蜿蜒而来又澎湃东去，诉说着中华文明五千年的肇始与成长；一座有着36亿年历史、最早跃出海面的“峻极于天”的大山，同样见证着中华文明的赓续与辉煌。

令人骄傲的是，这条大川和这座大山，在郑州这片热土“心手相牵”，共同孕育了灿烂的中华文明。

一河炳千古

黄河在蜿蜒万里滔滔不息的流淌中，把西部黄土高原的泥沙携至下游，冲击创造了大片的良田沃野，为中华民族的生存孕育了非常优越的自然条件，正是有了这种自然条件，中华民族的先人在这块土地上繁衍，走出蛮荒，中华文明得以肇始。

“如果说黄河是中华文明的母亲河，那郑州就是黄河母亲的长子，以‘华北轴，百川口，悬河头，万古流’的重要区位成为黄河流域当之无愧的黄河之都。”历史文化学者阎铁成说，黄河流至郑州后，两岸没有了高山的阻挡。它从上游带下来的大量泥沙不断地淤积、加高，河道像扇面一样打开，造就了大量的沃野平原和良田，扇轴的地方就是郑州。

“我们说郑州是‘华北轴’，强调的就是郑州在黄河流域华北地区的轴心地位。‘百川口’‘悬河头’分别指的是由于河道变迁，黄河流至郑州后，向东北、东南发散出了很多河川；黄河悬河奇观的起始位置在郑州。至于‘万古流’，指的则是黄河在郑州地区奔流了100多万年。郑州作为黄河之都的地位，一目了然。”阎铁成说。

万里黄河百万年，璀璨历史在中原。

行走在黄河之滨郑州，这里有距今10万年的织机洞遗址、5万年的老奶奶庙遗址、1万年的李家沟遗址、8000多年的裴李岗遗址、6800多年的大河村遗址、5300多年的双槐树遗址、4100多年的王城岗遗址、3600多年的商城遗址……有考古学家认为，在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富、更系统；没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代到王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。

一山写春秋

在郑州西南部，挺立着绵延百公里的中岳嵩山，作为中华大地上最早跃出海平面的高山，它的跃出形成了亚欧大陆第一块陆地，为人类的出现提供了条件。现代考古证明，中国古人迈入现代人，是率先在嵩山地区完成的。老奶奶庙遗址、李家沟遗址、裴李岗遗址……这些代表我国旧石器文化、新石器文化的标志性遗址都在嵩山脚下。

有感于此，2006年，学者宋宗祧提出，如果说黄河是滋养华夏儿女生命的母亲河，那么嵩山便是造就华夏民族性格的父亲山。春秋轮转中，它们联袂肇始并见证着中华文明的成长与壮大，不断地诉说着中华文明的传奇与辉煌。

甲骨文中的“岳”字，大多数学者都认为指的是嵩山。“祈年于岳”“嵩高维岳”，嵩山的名字不仅最早出现在《诗经》里，还出现在殷墟卜辞里。从古至今，嵩山都被视为天地之中的名山，与天沟通、对话的地方，备受古人尊崇。在宋宗祧看来，嵩山、黄河共同在郑州及其周边地区孕育出最早中国。

“在中华大地上，像嵩山这样诞生如此精彩文明、像黄河这样被全国人民尊重的山河，是很少的，这一山一河在郑州交汇，可谓是得天独厚。它们的一唱一和，诞生了中华文明，并且把中华文明的发展一步一步推向高潮。”阎铁成说。

一脉泽古今

崇山矗矗，一峰一崖镌刻血脉赓续。

大河泱泱，一滴一点折射文明波光。

漫步郑州北部的黄河南岸，几字造型的黄河国家博物馆正静静地安卧在一片绿色林海，拾级而上登顶北望，滚滚长河奔流向东，澎湃的河水不断击打着南岸的垒土，黄河国家博物馆外侧如滔滔河水肌理般的墙体，在阳光的映照下，仿似也正和着水浪发出大河文明的激越之声。

“目前我们正在进行地面50000平方米的园林施工，以及博物馆顶部路面30000平方米的园林绿化施工。”中建八局东北公司黄河国家博物馆项目党支部书记贾昊华介绍，几百名工人正加班加点，全力加快项目进度，争取让大家早日见到这座崭新文化地标的芳容。 （下转二版）