（上接一版）文庙不仅是祭祀孔子及其弟子的场所，还是重要的文脉象征与汇集之地。2005年10月，修复一新的郑州文庙在全国率先恢复“前庙后学”的传统办学模式；2006年9月28日，举办了首届祭孔大典。

持续十多年的祭孔大典，大大小小的成童礼、成人礼、敬师礼，以及入学新生文庙“第一节课”等活动，让郑州文庙成为一座“活态”文物，大大提高了知名度和影响力。

中原文化包容万物海纳百川

在郑州市文物局工作的王羿是文庙的常客，他用镜头定格文庙的春夏秋冬，他的“春日古建图鉴”郑州文庙篇曾冲上热搜。

十余年，拍了上千G文物图片，让王羿坚持下来的，除了文物本身带给他的感动和震撼，还有想要展示古都郑州深厚文化底蕴的初心及网友的喜爱。

“作为中国八大古都之一，郑州是华夏文明的重要发祥地，拥有世界文化遗产2项，全国重点文物保护单位83处89项，尤其是大批史前和夏商时期遗存的发现，为‘中华文明探源’工程提供了重要依据。希望这些图片能成为一个小小的窗口，让更多的人走近文物、爱上文物，感悟历史、接续文脉。”

在中国文化史上，儒学长期居于正统地位。郑州地区尤其是登封嵩山及其周边地区，既是儒学的发源地，又是其传播、发展、演变的重要地区。郑州地区以“天地之中”理念的强大文化凝聚力吸引着儒佛道三教兴起、汇聚和交融。三教合一、三教相互渗透的文物例证在郑州地区比比皆是。最有代表性的是《混元三教九流图赞碑》，现存于少林寺钟楼前，立于嘉靖四十四年(1565年)，此碑上刻一尊像，从左、中、右三个方向去看，竟然可以分别看成孔子、释迦牟尼、老子的形象，碑上赞语称：“三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。”此碑构思精妙，有着极强的象征意义和深刻的思想内涵，堪称中华一绝。

崇文尚学 涵养博雅之气

文化教育是根本大计。无论时局如何，郑州这片土地上从未忽视过这一点，郑州人崇文尚学之风也从未改变过。

子产，春秋时期郑国的政治家、改革家。凭借着他的杰出才能，郑国在晋国和楚国两大军事强国南北夹击下，顽强地保持着国家的自尊和体面。子产不毁乡校的智慧，让孔子赞叹，并最终给了子产这位前辈一个很高的评价——“古之遗爱”，意思是有古代圣贤遗风的仁爱之人。

巩义人杜甫，7岁开始写诗，坚持“读书破万卷，下笔如有神”。

新郑人白居易更是不疯魔不成活，他玩命学习从早到晚，刻苦攻读，废寝忘食……

前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。

李弘基，郑州七中高三年级学生，出身中医世家，从小在文化氛围浓郁的环境中成长，书法文采出众，在两年间陆续完成了芒种、冬至等十四个节气的文赋，佳句妙语让同学们啧啧称赞；符光耀，郑州市中原区建设路小学四年级学生，古代先贤留下的经典著作，他都反复诵读，熟稔于心，由于阅读广泛，勤于探索，不仅丰富了知识，更启发思考创新，这位科学“小达人”屡获奖项；韩金哲，郑州外国语学校高一年级学生，他曾在郑州—伦敦首航开通仪式上与英国驻华大使馆副馆长司徒娜进行话题讨论，还将中国古典诗词翻译成德语，通过社交软件向德国青少年传递……植根于传统文化的他们，以实际行动为传统文化的弘扬注入青少年的昂扬之气，奏出传统文化与新时代的交响曲。

近日，国家关心下一代工作委员会中华传统文化诵读工程举办了《中华优秀传统文化进校园特别行动——河南专场》大型线上论坛。作为全国率先进行国学教育探索实践的知名专家学者、先锋教育创始人、河南省妇女儿童发展中心主任任晓林先生做客论坛，25年来的教育实践，让他坚信汲取中华传统教育智慧，能够更好回应和解决当今教育改革中的难点和痛点。“中华优秀传统文化在今天的创造性转化、创新性发展，一方面要整体性、系统化设计和思考，另一方面要切实服务学生的生命成长。传播国学不仅仅是传授其四书五经，还要让其身体力行、教化于心，更要提出解决当前世界教育问题的中国方案。”