♣ 赵天元

墨拓碑文：桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。陈云八十二。

这方碑文是陈云同志八十二岁所书唐代李商隐诗句。这方石碑恭置于云栖居石刻藏珍楼，属《陈云碑传》第六章“改革开放新时期”部分；碑石出自中岳嵩山，碑面规格为100×33.5厘米。

数十年来，“云栖居”围绕《陈云碑传》鸿篇巨著，进行“云栖居碑林”创作，如今已是列碑为林、集碑成传，洋洋大观之势俨然呈现。碑林不仅汲取了豫陕等地石刻艺术之精髓，还由于创作基地位于河南沁阳，自然濡染沁阳文化之灵气。现撷取其中花絮以飨读者。

作为古怀庆府治所，沁阳历史底蕴深厚，文化名人辈出，其中三位更是熠熠生辉：唐代李商隐，明代朱载堉，清代曹谨。

谈起唐代大诗人李商隐可谓家喻户晓，他的诗句更是妇孺皆知。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“夕阳无限好，只是近黄昏”“天意怜幽草，人间重晚晴”“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”等朗朗上口的著名诗句，都出自李商隐的手笔。

1984年秋天的一个上午，陈云同志练毛笔字时写了一张条幅：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”并在诗后题“后来居上，第三梯队”。写好后，他问我：“你知道这是谁的诗吗？”我熟悉这句诗，回答说：“这是我们沁阳老乡写的，是唐朝大诗人李商隐的诗。”他说：“对，是你们沁阳老乡的诗。李商隐可是个才子呀，他写过许多好诗。”

李商隐留下了大量的诗作，但李商隐传世的书法墨宝却极为罕见，有幸赏之者甚少。

可喜的是，西安交通大学博物馆珍藏着一方李商隐书法碑刻，碑文落款为“李商隐撰并书”。

这是李商隐留存于世的极为罕见的墨迹碑刻，全碑1042字，工整严谨，弥足珍贵。

沁阳作为李商隐的故里，却没有留下李商隐的墨宝，不能不说是一大憾事。因此，当这方拓片辗转从西安交通大学博物馆回到沁阳时，大家都很激动，一致认为能够让李商隐墨宝留存故里的最好方法，就是传统的石刻艺术，对如何仿刻好这方唐代碑更是十分慎重，因为这在沁阳金石碑刻史上没有先例。专家们曾认真考察过“云栖居”碑林的精细作品，经过“交换、比较、反复”，2023年隆冬时节，这项唐碑仿刻任务落在了我的爱徒——非物质文化遗产传承人、“云栖居”石刻艺术大师张勇的肩上。张勇逐字逐笔认真细致地研读拓片碑稿，对李商隐的书法及原碑镌刻者的刀法了然于心，随后开始了长达一个多月的精雕细刻。三圣塔前、博物馆西厢房的廊檐下，定格了张勇不惧严寒、专注雕镌的身影，演绎了铁笔与青石的韵律交响。2024年春意微萌、百花苞丰时节，依照原风原貌仿刻的李商隐手迹碑创作完成，为李商隐故里增加了一抹文化亮色。如今这方珍贵的石刻作品，收藏在沁阳市博物馆，填补了沁阳石刻素材的一个空白，使更多人能够从中领略李商隐的书法风采。

沁阳籍明代百科全书式的科学家、乐律圣人朱载堉的书画手迹“混元三教九流图赞”碑，是一方难得的极具历史、科学和艺术价值的石刻作品。这方明代原碑恭立于少林寺大雄宝殿前，历经数百年日晒风吹雨蚀，局部出现损毁，加之“三教九流图”中的根根须发、涓涓微流，笔画线条刚劲细腻，刀中尽显铁骨柔筋。这些因素都要求重刻者不仅要具备娴熟精妙的运刀技法，更要精读理解原碑原拓。“云栖居”在策划重刻这方碑之前，首先与历史文物金石专家“交换”意见，汲取大家建议；拿出若干方案进行“比较”，确定最佳方案；又“反复”研读碑稿细节，推敲结构刀法。成竹在胸之后，由张勇将碑稿谨慎上石，精雕细刻。初刻完成后，又反复拓印、原稿对比、细研精修，最终于2012年将这方石碑刻制成功，受到方家赞誉。

清代沁阳籍在台湾为官，被高雄人民立庙祭祀至今的“一代循吏”曹谨，在台湾留下一副中堂和对联墨宝。由于工作原因，我曾负责策划组织了郑州和高雄两场“豫台两地名家书画展”，其间有幸见到了这三幅曹谨手迹。因同为沁阳籍的缘故，我对此甚为重视，特意将其复制并与方家及张勇商讨研读，然后专门选择了三方出自中岳嵩山的上好石材，2009年由张勇执刀，成功将曹公手迹刻制成三方石碑，现收藏于沁阳市怀朴园（曹谨纪念馆），供两岸人民瞻仰纪念。

沁阳籍的这三位历史名人，并非以书法著称于世，但论书法造诣，他们堪称出类拔萃。由于历史的原因，他们留存于世的书法作品实属凤毛麟角。如今，“云栖居”又成功仿刻了李商隐手迹碑，这也使张勇成为亲手执刀将沁阳三位历史名人手迹刻勒成碑，并永存于名人故里的唯一一位石刻艺术大师！“云栖居”镌刻的这三位历史名人手迹碑，填补了沁阳金石碑刻的空白，难能可贵！

这是“云栖居石刻”的古韵数曲，这是《陈云碑传》创作基地的花絮几朵。是以为记。

《陈云碑传》，碑载千秋。石头无声，石碑有情。