♣ 周振国

有句俗话，叫“好饭不怕晚”，意思是说好事等一等没关系，这和常说的“心急吃不了热豆腐”“好事不在忙中取”“天下无难事，只怕慢慢来”等意思差不离。

等饭吃的感受恐怕谁都有过，再好的美味佳肴，过了饭点大概也是要打折扣的，特别是对于有低血糖的人，等饭有时等于要命，所以好饭也得是时候；引而申之，凡好事，或好的东西，惟有当正被期待或需要时，方能物有所值，甚至物超所值，否则一样要打折扣，甚至一文不值。

譬如饮中佳品茶叶，是明前茶还是明后茶，是雨前茶还是雨后茶，清明前后，谷雨左右，采摘时间就差那么几天，茶的品质却相去甚远，市场价格也有云泥之别。再譬如美味“长江三鲜”，刀鱼有“明前骨软如棉，明后骨硬如针”之说，河豚在冬季和春季最好吃‌，鲥鱼则在每年‌4月下旬至5月初‌最鲜美。美食烹制也一样，如苏东坡文火炖肉之所谓“待他自熟莫催他，火候足时他自美”，还有俗话所谓“千滚豆腐万滚鱼” “煲三炖四”之类，其意义恐怕绝不在于慢工细作的厨艺本身，而在于能适时迎合人的味蕾。

梵高的画作没有在19世纪印象派兴起的黄金时期被发现，而是在其离世多年后的20世纪初才惊艳于世，也是一大憾事，否则‌其艺术价值无疑能更早地得到世人的认可，其个人悲苦的命运也可能有所改观。和梵高相比，有“德国化学之父”之称的李比稀就更是遗憾了，因为他在巴拉尔发现化学元素“溴”之后，重拾以前因粗心未做完的实验，继而也发现了这一元素，但众所周知，因发现“溴”而获得诺贝尔化学奖的是巴拉尔，而不是他。有意思的是，因优先权问题，科学史上还发生过不少著名的争论，譬如牛顿与胡克谁先发现万有引力定律、牛顿和莱布尼茨谁先发明微积分、达尔文和华莱士谁先提出进化论，等等，虽然最后尘埃落定，有的握手言和，有的却因此结下了梁子；文学创作也有个先来后到的问题，譬如西晋时期，有“太康之英”盛誉的陆机正酝酿撰写《三都赋》（《魏都赋》《吴都赋》《蜀都赋》）的时候，不曾想文学青年左思已花十年心血完成这部巨著，并一时引得世人争相传抄，以至洛阳纸贵，在读了左思的《三都赋》抄本后，陆机大为赞赏，同时也不无遗憾地放弃了自己的写作初衷。

事实上，好事要趁早、趁时、趁势。好事要趁早，是说赶早不赶晚，早打算，早行动。常挂在嘴边的是，立志要趁早，努力要趁早，成才要趁早，成功要趁早，甚至出名要趁早，趁早说起来总是件好事，只要不太过急功近利、急于求成。清彭端淑的《为学》讲了这样一个寓言故事：蜀地有贫富二僧，贫者对富者说他想去南海，富者说多年来他一直想去，想买艘船乘船而去，你啥都没有怎么去？贫者说带上简单的食具就足够了。到了第二年，让富者感到惊讶和惭愧的是，贫者果真从南海回来了！世上哪有什么万事俱备，甚至哪有什么条件成熟，立足现有条件尽早去做才是正经，才是硬道理。当然，相比这个寓言中的富僧，西晋陆机倒不是磨叽，他是因为到当时的京都洛阳晚，形成的想法晚，所以让左思抢了先机，否则事情怕也不好说。

好事要趁时，是说凡事要及时、适时，在对的时间做对的事情。辛弃疾《水调歌头》中“桃李趁时栽”，唐诗名篇《金缕衣》里“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，便是这个意思。世界科技史上有桩著名的悬案。20世纪80年代，英国人莫里斯·沃德发明了一种被称为“星光”的耐超高温材料，这种材料能抵御10000℃高温，但沃德出于保护名利权等考虑，死守着自己的实验秘方不放手，也不与人合作，直到有一天突然去世。后来科学界曾尝试复现“星光”，遗憾的是都没有成功。试想，如果“星光”不是被带进了坟墓，而是被公之于世，进而被推广应用，譬如被应用到像航天器、消防甚或核防护等需要耐高温超高温的装备或设施上，人类的科技水平无疑会前进一大步，沃德本人也会因此赢得名声，流芳于世。

好事要趁势，是说要借助有利条件，主动积极作为。扬帆远航凭借风势，两军对垒需要气势，战场上乘胜追击，趁的是胜利之师摧枯拉朽之势，《三国演义》中诸葛亮“借东风”，成功助力周瑜火烧曹操大军，也是趁势或借势一例。这些年来，我国科技事业日新月异，新的成果和产品层出不穷、呼之欲出，在现代通信和数字技术、人工智能、航天、量子、生物和新能源科技、超级计算机以及桥梁和高铁技术等领域，均已居于世界前沿或领先水平，这无疑也是趁的国家经济社会发展之势，当然反过来又对经济社会发展和人民生活水平提高发挥了强大的科技引领作用。如今，中华民族正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴，适逢其时，恰逢其势，谁又愿意拉胯或掉队，而不是乘势而上、顺势而为、努力作为、多做贡献，以无愧此生呢？