彭才国

节气是我国一部简要的农事历，为世界所仅有。对联则是我国独有的文字艺术形式。农历二十四节气与对联巧妙嫁接时，便产生节气联，如“夏至有雷三伏热；重阳无雨一冬晴。”“清明高粱小满谷；芒种芝麻夏至豆”。这类对联造句自然，精巧别致。在我国对联中，以节气为题材的对联不多，但很精彩，有的还含着一段故事呢。

有这样一副具有文学性和科学性的对联：“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”上联不仅指出了春分和秋分这两个节气所在的月份，而且把这两个月份的时间特点讲得清清楚楚，即二八月是昼夜相平。下联则换了另一个角度，道出了农历闰年的规律性，其科学性也是毋庸置疑的。

另有一副对联做得则更为奇妙：“霜降如小雪；春分不大寒。”这一联总共只有10字，却包容了4个节气，上联中的两个节气名称用一个“如”字相连接，即变成了“联中有景”，让人欣赏到了一副秋冬时节的“霜晨图”，下联中间的“不”字写得十分巧妙传神，与后面的“大寒”相连，把春分时节乍暖还寒的气候特点准确而生动地描绘了出来。

相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱，一年清明节，两人路过一湖畔，姓陈的才子吟道：“日临端午，清明水底见重阳。”姓李的才子也不甘示弱，脱口而出：“风起大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”“清明”“重阳”三个节日(视“清明”为节日)，下联巧嵌“大寒”“霜降”“小雪”三个节气，上联是丽日，下联是风雪，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。

有趣的是，明代有一位学台，在浙江天台山游览时，夜宿山中茅屋。次日晨起，见茅屋一片白霜，心有所感随口吟出上联：“昨夜大寒，霜降茅屋如小雪。”联中嵌有三个节气，一气呵成，毫无痕迹，流畅自然，好一幅“山村霜晨图”。吟罢想了很久续不上下联，一时便成为绝对。直至近代，才由浙江的赵恭沛对出下联：“今朝惊蛰，春分时雨到清明。”联语中一样三个节气，对得十分工整，描绘出一幅“清明上河图”来。

又传说明代江南有一位进士出身的知府，颇有文才，善对联。一日，他出外郊游，有一位农民手扶犁杖，在道旁出一上联求对：“一犁耕破路边土，今日芒种。”知府沉思片刻，对出下联：“双手捧住炉中火，明朝大寒。”上下联语工整，各含一个节气，同时也体现了各人不同的身份。

原明朝大臣，后降清的洪承畴，在“谷雨”那天与人下棋时对了一副对联，云：“一局妙棋，今日几乎忘谷雨；两朝领袖，他年何以别清明。”上联是洪承畴所出，下联为同弈者所对。意在讽刺洪失义辱节，一语双关，深藏讽意。

清代文人闵鄂之自幼喜欢作对，常常是出口成章，闭口成对。有一年元宵节，他随父乘船到毛尚书家做客。毛尚书命家人张灯结彩，敲锣打鼓，又请做陪的幕僚出联属对，以助雅兴。席间，你出一联，我答一联，好不热闹。这时，毛尚书提议以元宵夜为题属对。时逢那夜乌云遮月，一幕僚望着辉煌的灯火说道：“元宵不见月，点几盏灯为河山生色。”闵鄂之听到鼓声阵阵心中一动，于是上前高声对道：“惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威。”满座宾客齐声叫妙。

我国古代还有一种节气联，联语中虽然没有嵌进节气名称，但一笔一画都与节气有关联，这就是“消寒迎春联”。

比如“屋后流泉幽咽思香草；庭前垂柳珍重待春风。”“故城秋荒屏栏树枯荣；庭院春幽挟巷草重茵。”“幽柏玲珑浓荫送秋残；柔柳轻盈香茗贺春临。”这几副对联联语中虽未嵌有节气名称，但一笔一画却与节气有关。此节气联的每个字都是九画（“后”和“风”字用繁体字），上下联语各有81画，其书写的方法是从每年冬至，（即“一九”的第一天开始，到“九九”的最后一天，）每日上下联各写一笔，写完九九八十一日，正好到了春分，此时整副联语写成了，也寒消了，春来了。因此，此联语可称“消寒迎春联”。