如同美酒的醇香醉人一般，有一种文明亦是美得令人心醉。如同足尖上极致之美的芭蕾艺术，作为迄今为止发现的经过考证为最古老的酒器，仰韶彩陶器用自己独有的艺术特色呈现了史前文化明珠般的光环所在。在探秘仰韶文化的标志性器皿—小口尖底瓶的过程中，其静态与动态的协调融合，使古老文明的灵动之美跃然入目，焕发勃勃生机。

探秘足尖：

支点上的跳跃音符——小口尖底瓶

艺术来源于生活，从新石器时代开始就如此。通过各个类型的器皿可以看出，原始彩陶造型的基本特征为圆形器，在自然界里，原始人类进行日常生活活动所接触到的各种物体的形态都是以圆形为主，如太阳、月亮、果实等，原始人类在进行最初的创造活动时，自然会模拟印象较深的事物。仰韶文化特有的标志性器皿——小口尖底瓶是圆形的变体，其小口、短颈、鼓腹、尖底，两侧有耳，左右对称。外表轮廓呈流线型，线条简洁流畅，起伏自如。

从审美的角度看，小底大腹如同身着舞裙用脚尖站立的芭蕾舞女演员，一袭舞衣、立起足尖，优美高雅，视觉上尽显流畅、挺拔，给人以饱满的美感。在触觉上，圆弧形器皿温和、圆润，有安全感，可见，小口尖底瓶各组成元素浑然一体，其一线一面无不体现着形式的设计之美。可以毫不吝啬地说，仰韶陶器是中国彩陶艺术的一座高峰。

在尖底所撑起的支点之上，彩陶柔美的身姿在梦幻般的历史舞台上自如旋转，灵动的尖底立起足尖翩翩起舞，穿越历史长河，给人以超凡脱俗的享受，这是芭蕾舞的魅力，更是仰韶彩陶的魅力：轻盈、舒缓、优雅、厚重。

孕育于意大利文艺复兴时期的芭蕾舞，在近四百年的持久历史过程中，至今已成为在全世界各个角落都全力成长的一种艺术形式，一位舞者一年至少要磨破25双舞鞋，20年的时间内，要磨破至少500双鞋，方能练成真天鹅！艺术的审美是共通的，早在7000年前，新石器时代是中华文明的文化标志，在几千年的历史传承中，体现出的是远古先民们一种不自觉的艺术行为，是人类物质文化跨越野蛮走向文明的里程碑，它深刻领悟到工艺与美感是何等和谐，正如小口尖底瓶，现在人们仍然被它的美所打动，这正是经典的魅力！

细赏舞裙：

陶瓶上的曼妙舞姿——仰韶黑彩纹

相信很多细心的爱酒人士都留意到这样一种现象：每个彩陶坊的小口尖底瓶上都有黑彩的纹饰与红陶交相辉映，如同芭蕾舞者轻扬的舞裙尽溢华美，各路花纹若蕾丝点缀般，为古老的文化增添来自远古的时尚感。水波纹、旋转纹、圈纹、锯齿纹、网纹、太阳纹、月亮纹以及五个手牵手的小人儿等图案，其中的牵手小人儿独具个性，却又让人好奇。这陶瓶上的曼妙舞姿，其来源于何？

《毛诗序》中：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。”道出了古人对歌舞之由来的理解。事实上，比起抒情咏志，原始乐舞最初的产生，更多的可能还应是与生产生计有关，并逐渐形成带有原始宗教性质的仪式性活动。

除了民族学资料外，陶埙、陶鼓、骨笛、石磬等史前乐器遗存的发现，为研究原始音乐提供了必要的实物资料。但舞蹈属于“非遗（非物质文化遗产）”，很难通过物质实体保存并体现，这就显得仰韶文化遗址出土的“舞蹈纹”彩陶盆格外重要了。

出土于1973年著名的“舞蹈纹”盆，其器形较大，敛口，唇向外卷，上腹部微鼓，下腹部内收呈小平底，唇面饰有三组图案，由勾叶、圆点及弧边三角组成，各组之间填以斜平行线纹。上腹外壁饰有三线扭结纹，上腹内壁饰有三组以五人为一组的手拉手舞蹈纹，各组图案两侧为多道竖线纹，组间以斜线相连。画面中，五个人的形象是相同的：椭圆形头部，右侧下垂一发辫状物，枣核形身躯，双手伸向两侧，分别与相邻的人牵连，双腿微微分开，下体左侧斜出一尾状物。

学术界对于将其解释为表现舞蹈场景的意见已达成共识，不外乎作为文化活动的娱乐性舞蹈，或作为巫术活动的祈愿性舞蹈。但对于斜出的尾状物却有着不同的见解，不外乎是古代先民对生殖的崇拜抑或理解为人们着盛装而起舞，是其服饰的某一部分。

不管如何，这件舞蹈彩陶盆给我们展示了一幅唯美的画面，一个欢乐舞蹈的场景。在原始艺术神秘而又极具魅力的领域中，彩陶艺术闪耀着夺目的光彩。其简洁流畅的造型、多姿多彩的纹样，向人们传递着原始陶艺工匠们赞美生命、追求美感的炽热情感。我们今天的舞者——小口尖底瓶，在旋转跳跃中，带着行云流水之感，将7000年的距离拉近，使彩陶文化在硬邦邦的陶中融入了轻松活泼、平和亲切；在旋转跳跃中，面对这些7000年前的历史遗存，一件件黑彩纹舞裙带我们领略了历史中讲述的原始氏族社会的情景：男人耕作、狩猎、捕鱼，女人从事家务、采集，没有剥削，没有奴役，一幅平等和谐的社会景象。

作为新石器时代制陶工艺中最为成功的装饰手法，彩绘装饰比较集中地反映了中国原始时期陶器艺术所达到的辉煌成就。仰韶的彩陶器，以静态美为基调，呈现的是一种和谐、质朴的美，在静态的陶器造型中，纹饰中彰显了形态自身的扩张和凝聚、空间的韵律和文化的变迁，这是一种动态生命力的表现。不论7000年前不自觉的远古艺术呈现，还是7000年后，以弘扬民族精神、传承酿酒匠心为己任的仰韶酒业，红陶黑彩中透露的不仅是明朗、热烈、奔放的古文明，也有扛起弘扬仰韶文化大旗，将7000年的彩陶与7000年的酿酒完美融合，独创彩陶坊的仰韶工匠对文化传承的用心和对生活的热爱，每瓶彩陶坊瓶身上诸多的仰韶文化元素，每个纹路都是在向远古的智慧致敬，每个线条都在演示时代的传承。品味仰韶，寻味中国！

撩动味蕾：

舌尖上的优雅舞者——中华陶融香

7000年前，仰韶的先民学会了制陶，他们制作出精美的陶器用于盛放物品，陶中有酒，有一个时代遥远而灿烂的记忆，陶器承载下来的是仰韶文化。7000年后，由仰韶人创新生产工艺而酿制的彩陶坊酒问世，瓶体以仰韶文化遗址出土的典型彩陶器为外形，并按照古法制陶工艺精心烧制而成。产品一经推出，即风靡中原。

从被国家权威白酒专家组评定为中国白酒的第13种香型——中华陶融香，到出彩外交部河南全球推介会、中国国际投洽会，再到连续五年当选黄帝故里拜祖大典供奉用酒；作为仰韶酒业的主打产品，彩陶坊是仰韶在传统香型白酒的基础上进行技术创新的杰作，其融合了浓香、清香、酱香和芝麻香，并将九粮工艺以及“陶泥发酵、陶甑蒸馏、陶坛存储、陶瓶盛装”四陶工艺融入其中，具有“醹、雅、融”的独特风格。

同时，彩陶坊又依托代表中原人文精神的仰韶文化，在品牌传播中将普世愿景浓缩进滴滴美酒中，以“天时地利人和”为产品背书，传递出“天地人和”的美好诉求。

河南省酒业协会会长熊玉亮曾对仰韶彩陶坊做出过高度评价：“仰韶彩陶坊酒改变了河南中高档白酒的市场局面，促进河南白酒行业的技术革新，为豫酒的振兴和繁荣做出了积极贡献，也推动了中国酒类行业的发展，彰显豫酒新风格，树立行业新标杆。”

无独有偶，通过品质营销与口碑传播，彩陶坊引来了酿酒大师、著名的白酒专家季克良，中国酒业协会秘书长宋书玉，中国酒类流通协会会长王新国，中国酒业协会副理事长刘秀华等大咖的青睐，更有省内外百余位媒体记者为其代言，掀起“百家媒体看仰韶”的文化探秘。

从2009年仰韶彩陶坊酒投入市场至今，口碑一路攀升，酒质、彩陶瓶型以及背后倡导的仰韶文化，都被消费者所喜爱，业已成为河南市场中高端白酒标杆产品。

到河南，喝陶香。因为，陶香是豫酒的名片，是每年河南近千场中高端活动的指定白酒，是流动于中原万千消费者舌尖的优雅舞者。从足尖到舌尖，旋转开来的，是陶香的裙摆，味蕾上每一次地旋转、跳跃，都能成功地勾住众多品尝者的心，这正是陶香的魅力，仿佛舞台上的少女正怀揣梦想，一心想要飞上蓝蓝的天空，一心想要把最美的姿态淋漓尽致地挥洒在中国白酒业发展的舞台上。

王见宾