余元洲博士的《老子新编》，书体现了一个“新”字——结构新奇、诠释新意、语言新颖。

　　《老子》通行本，又称《道德经》，有“道经在前、德经在后”和“德经在前、道经在后”两种体例。但是，无论是何者在前、何者在后，道经中都有许多德经的内容，德经中也有不少道经的内容。而且，所谓“德”者，在老子那里，是“得道之德”，这又由于“君王用之以治国，百姓用之以行事”而表现为不尽相同的标准或要求。今余博士将其划为“社会之道”和“人生之道”两卷，可成一家之言。“社会之道”和“人生之道”两卷，加上前面的“道之总论”一卷，共有三卷九篇八十一章，颇为合理。

　　世人都知道老子五千言是丰富的宝藏，但是由于其过于蒙昧、玄妙，降低了其应用价值和可接受性。今余博士通过注疏探究“无物之象”、无音之声的精髓，于消极无为中彰显其积极有为的一面，就“无形”中提高了其应用价值和可接受性，尤其是对当今竞争日趋激烈的现实社会的应用价值和可接受性。

　　新华出版社出版