在今新郑市龙湖镇南二里许地方，有个村庄叫宝像寺村。该村原属郑州市，上个世纪５０年代，划归新郑县。目前，它已融入龙湖镇，但因千年古刹宝像寺的缘故，当年曾显赫一时。

　　宝像寺旧址在今龙湖一中院内。它始建于唐，兴盛于宋。据该村老人讲，唐代有位皇子在该村避难，为感谢救命之恩，遂在避难处修建寺院，初名石古寺，后更名刹肃寺。明代复改为宝像寺。近日，笔者在龙湖一中运动场内，见到一通明万历年间《重修宝像寺碑记》石碑，无座无帽，只有碑身，尽管文字模糊，但内容大意可知。碑文说：“郑州治西迤南，古有宝像寺。原乃宋朝武士孙翁光普建立家。佛之堂也，始而元年间改而为某禅院，继而至于我朝，改而为宝像寺焉。”又说，当时寺内有大殿五间、水陆殿三间、东有伽蓝殿三间、西有圆通殿三间等，从中不难看出该寺规模之宏大。

　　关于宝像寺的传说很多。说得最多的是该寺各类神明特灵。正因为如此，善男信女往来如织。尤其农历二月初九的四天庙会，更是人山人海，络绎不绝。周边几个村，轮流做会首，过了春节，即进行筹备，筹资、写戏、准备贡品。因诸神灵验，都是写三天的戏，唱四天。最后一天为谢神戏，不然，要出“事”儿。有次到密县一戏班写戏，班主嫌钱少，不愿唱，结果当夜戏箱（装戏装的箱子）冒烟，几成火灾。班主以为火神显灵，只好无偿唱戏四天谢罪，可谓神乎其“神”。村中人讲，寺里连驮碑的石龟也成了精。有一年一只龟将已熟的麦子吃光，被村人发现，终把这只龟的头砸烂了。至今宝像寺村还有这只断头龟。当然，这是无稽之谈，纯属迷信，但从侧面反映了宝像寺对社会的巨大影响。

　　宝像寺自民初以后，几经劫难，逐渐败落。先是１９２７年冯玉祥主豫后，为破除迷信，推倒神像，遣散众僧，使庙产大量流失，后以寺兴学，先后设过学堂、私立农业职校、中学等，现为龙湖一中校址。１９５８年大炼钢铁时，将大部石碑、石刻砸毁，用作炼钢辅料；“文革”中，大殿、廊房多被拆除。目前，仅剩那只散落街头的断头龟和一通残碑，其他建筑均荡然无存，不免让人为之惋惜。