“明日黄花”是个汉语成语，比喻已过时的事物。这个成语来自宋代大诗人苏东坡笔下，苏东坡在《九日次韵王巩》一诗中有云：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”在这首诗中，苏东坡向朋友表示：既已相聚在一起就不要着急回去，还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为，倘等到“明日”，重阳已过，不但人观之无趣，恐怕连飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。

　　但是，综观当今报刊文章和电视等新闻媒体，时有“昨日黄花”出现。有些作者一知半解，以为“明日”不通，便改为“昨日”。不知这个“昨日黄花”是何意。于是，这两个成语竟有了“竞争”之势，有人提出用“昨日黄花”才合理，因为“昨日”才是“过时”的意思。甚至有人提出立“昨日黄花”，废“明日黄花”之建议，真是令人啼笑皆非。在下实在不敢苟同。虽说“谬误说了五百遍能变成真理”，然而，谬误与真理毕竟是两个截然不同的概念。

　　有些人不知道这个成语的来源，望文生义，以为“昨日”才是过去时，“昨日黄花”必然是比喻过了时的事物。这是因为他们不了解这“明日”“昨日”划定的界限——“今日”何所指。这个“今日”是指九月九日重阳节，我国人民传统的赏菊花的日子。过了今日才是明日，花当然会随着时间推移而变得不鲜艳了（这里的“明日”宜作广义的理解，不一定就是第二天）。既是如此，说成“昨日黄花”就缺乏理据了。

　　由此可见，用“昨日黄花”来比喻过时之事物，不但不合此成语的原意，也有悖于逻辑，人云亦云，实在不可取。那么为什么还有人要为它鸣锣开道，主张立“昨日”而弃“明日”呢？他们之所以要那样做，是因为要遵从一条“从众”“从俗”的原则，即使是错误的，但大家都这样用，也就成了正确的。所谓“约定俗成”是也。不错，语言中习非成是的现象是存在的，例如：“每下愈况”变成了“每况愈下”。我们并不可认“习非成是”的现象和“从众”的心理存在。我认为，把错误的东西人为地扶持起来，并以这种错误的东西去取代正确的东西，这是一种成语的滥用。这样做只会造成语言的混乱，使学习者无所适从，也给成语辞典的编纂工作造成麻烦；对语文教学也只能带来负面影响。将“明日黄花”正本清源，恢复成语的本来面貌及其确切的含义，我觉得是具有现实意义的。