时尚乞丐街头征婚欲包养农民学子。 　　长沙五一广场，“史上最牛的现代乞丐”夏海波在街头乞讨。 　　图为某乞讨网站截屏

　　“乞丐”似乎在我们的生活中无处不在，乞讨者往往破衣烂衫，神情迷茫。这是乞丐给多数人留下的印象。

　　然而，随着高科技的日益发展，人们已经不能再囿于故有的印象。如今，在网络上也涌现出一群“乞丐”，但他们乞讨的并不是食物，而是希望施舍者捐钱帮助他们实现自己的目标。他们只要坐在电脑前轻点几下鼠标，敲敲键盘，就能实现“天上掉馅饼”的美事。现如今，难道乞讨也需要高科技？

　　

　　“网络乞丐”横行网上

　　

　　“网络乞丐”指的是通过网络向陌生人求助，让别人捐钱以达成自己所需的特殊的乞丐人群。

　　“乞丐帮社”请您施舍１元钱，让乞丐帮得以生存！如果您囊中羞涩，请您申请加入乞丐帮社，免费为您建立乞讨网站，让你得到社会帮助。这是目前在网络上流行的“网络乞丐”在网站上发表的帖子中的一个。

　　“猪门酒肉臭，路有冻死骨，房价飙啊飙，我无避风屋”、“秋去冬来，外面风大天冷，纯为开辟一温暖行乞、非行骗的新市场，迫切欢迎捐献爱心（此处爱心专指钱币）。”这是在一乞讨网站首页醒目位置显示的乞讨理由……现如今，网络已经成了一些乞讨者的“创业”之地。乞讨也进入了Ｅ时代，办起了乞讨网站。这些网站公布了施舍现金的支付方式，还为愿意施舍者开辟了论坛。

　　更让人难以置信的是：在某搜索网站输入“网络乞丐”后，在０．００１秒内就能搜索出２９００００篇相关信息。有的网站上甚至还有专门的“乞讨吧”。可见“网络乞丐”的受关注程度之高。

　　调查中，记者发现很多较早的乞丐网站已经被关闭或停止使用了，但是层出不穷的“后起之秀”依然跃跃欲试。

　　“求救！就当我是在乞讨吧。刚才想用一卡通在网上买东西，结账的时候发现卡上余额不够，差１毛９，想请哪位有用一卡通的好心人施舍我这１毛９吧！十万火急啊！我的卡号是９５５５５００２。”“偶怕，偶怕我给了你一毛九，然后我卡里其余的钱都不见了。”这是记者在一论坛中看到的相关帖子。

　　由于近年来乞丐的职业化及真假难辨，让善良的人们对乞讨人群变得越来越冷漠。而“网络乞丐”的出现似乎更给乞讨这种行为注入了虚假的成分——一种行为在现实生活中都很难令人们相信，更何况是在虚拟的空间里呢？

　　网民“雪糕”说，在网络这个虚拟世界里，人们不能直观地见到乞丐本人，谁能保证不是借助网络浑水摸鱼骗取钱财？

　　综合网友之言，网络乞丐应该定性于在网络上赢得别人的同情，以谋取经济利益之人。网络乞丐大致可分为三种，一种是确实陷入经济困境的人；一种干脆就是好吃懒做的寄生虫；还有一种是热心公益事业的人，用乞讨来的钱帮助有困难的人。但事实上，其中热心公益事业的人少之又少。

　　

　　网上有路“乞”为径？

　　

　　对于“网络乞丐”这种现象，绝大多数人都表示无法接受。原因不难理解，所谓乞丐，应该是已经到了食不果腹、衣不遮体的境地；而有条件有能力上网的人，一定不能算是真正的乞丐。关于这点，原本无可非议，但事实却一再出乎人们的意料。

　　据报道，网络乞讨的“开山始祖”是一位美国女子。据悉，当她２０００年从芝加哥搬到纽约后，经常出入时装店，购买名牌，于是，她很快就花光了自己的所有积蓄，并且还欠了至少２万美元的信用卡债务。在无钱偿还信用卡欠款的情况下，无计可施的她灵机一动，决定上网请求陌生人帮她还债。她在互联网上创建了一个求救网站，恳求任何光顾她网站的人能为她捐款一美元，“人多力量大”，希望大家能一起帮她偿清债务。出乎意料的是，她的网络乞讨计划获得了成功，她很快就募集到了超过１３０００美元的费用，偿还了大部分欠债。

　　于是，许多被债务折磨、濒临破产的美国人也纷纷仿效，在网络上进行乞讨。

　　然而，“网络乞讨”却遭到了许多经济专家的强烈谴责。一美国经济专家称，人们总是贪图捷径，有些年轻人不想为自己的行为承担责任，为什么别人要来帮你支付债务？网络乞讨是对债务责任不明智的逃避方法，随着新鲜度降低，网络乞讨者也将像真实的职业乞讨者一样，再难引起人们的关注。

　　然而，也有一些人认为这是一种创意，对其应该抱有宽容的态度。有人认为：知识就是金钱，网络乞丐也绝非是好吃懒做之徒。表面看起来，网络乞丐只需敲敲键盘、动动鼠标，利用自己的乞讨网站，就不愁赚不到同情和金钱。但与传统乞丐不同，网络乞丐必须具备一定的网络知识和过硬的文字功底，以保证乞讨言辞能够打动网民，进而赢得施舍。相比较传统的乞讨方式，网络乞丐显得文明多了。

　　

　　“网络乞丐”是否违法？

　　

　　有网友说，网络乞丐瞄准的是人类与生俱来的同情心，虽然乞讨利润有限，１元、５元、１０元……但他们靠的是日积月累，积少成多。

　　也有网友认为，网站乞讨只是形式，这些“乞丐”真正在乎的是“点击率和广告费”，如果访问的人越多，就可以赚到越多的广告费。

　　一位名为“黑骏马”的网友忧心忡忡地说，许多原本个性化的个体网络创意如今正日益越位，演变成群体效仿的对象，甚至被发展成一种有意识有组织的群体牟利行为，这不能不令人担忧。

　　网络专家认为，从管理程序上看，此类网站的信息传播行为违反了《互联网信息服务管理办法》。该法规将互联网信息服务分为经营性和非经营性两类，“网络乞丐”的网站获得的批准文号是“非经营性”类型，但实际上通过“乞讨”、提供网络链接变相收取广告费等形式，已构成实质上的“经营性”。对于未取得许可手续从事互联网有偿服务的，电信管理机关有权进行罚款或者责令其关闭网站。

　　海南方圆律师事务所律师李君在接受记者采访时说，像网络乞讨这种游走在道德与法律边缘、处于“中间地带”的网络现象，我们不仅要给予道德的谴责，还应运用法律的手段加以限制，否则会有可能成为不良社会风气的发源地。

　　李君说，乞讨人员如果在生活及解决温保问题上确实有困难，需要帮助，符合相关条件的人员可以依据２００３年８月实施的《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》得到有关部门的救助。而在网上乞讨肯定需要电脑支持，既然都有条件长期上网和使用电脑，就说明他们不符合救助条件。

　　李君认为，“网络乞丐”完全是一种欺诈行为，因为在网络这种虚拟空间中，乞讨者所得到的捐款究竟被用于何处，任何人都无法证实，“网络乞丐”只是在利用人们的同情心和好奇心。如果通过网络乞讨骗取的钱财数额足够多的话，就已经构成刑事犯罪。就算数额有限，也应该受到良心的谴责。

　　他说，同时，应该教育网民注意提高自己的判断鉴别能力，以理性避免上当受骗。网民在遇到诸如此类的问题时，一定要保持清醒的头脑，摆正自己的是非观。要成为合格的网络监管者，这是每个网民应尽的责任，因为网民本身既是受众，也是传播者。

　　“还应该尽快完善网络立法，及时制订更具有针对性、系统性和可操作性的法律，让投机取巧者无路可寻。”李君说。

　　据新华社