应朋友之约，去爬神农山。

要连续走八个小时的山路。记不得有多久没有这样暴虐的活动了。想象烈日当空而我负重攀爬的狼狈，我心里几次打起退堂鼓。若不是爱面子，肯定就不去了。

久不活动，外出的装备竟是空白。于是我照着单子，一样一样地准备：防晒油，防晒服，登山鞋，遮阳帽，防中暑的药，雨衣，手杖，两顿正餐的食品……但是头灯，在哪里可以买到？我问朋友。看到我如临大敌的样子，朋友笑了：这么腐败的路线，也值得你这样？就像平时到郊区踏青那样，就行了。

临行前一天看天气预报，阴转雨。这一下就解放了，我把行装简略到一个斜挎小包，一身短打扮，就上路了。出发的时候，下了一夜的小雨还在继续。路上走着走着，雨停了。但是天还是阴着，气温也并不高。心里在暗暗谢天。

那天上午，就轻松地爬到了山顶。神农山在太行山系南端前沿中山地段，地处豫晋交界地带，曾是神农辨百谷、尝百草、登坛祭天的圣地，也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。因受地质构造运动、流水侵蚀及石灰淋溶作用，形成许多悬崖峡谷。一路走来，大落差的悬崖举目可见。主峰紫金顶海拔1000多米，有雄奇险峻的紫金坛，和堪称天下一绝的白松岭。站在紫金顶北望，是起伏连绵的山脉和无边无际的白鹤松。游走其间，移步换景，真是不仅养眼、也可养心的去处。

同行的大多是资深驴友，有的曾登过海拔4000多米的太白山，这点攀爬，对他们而言是小菜一碟。在他们重达三十多斤的行囊里，除了丰富的食物和水，还有帐篷、睡袋和可以随时随地生火做饭的炉子。坐在山顶吃喝的时候，我不由地羡慕起他们的率性生活——能够说走就走，是需要条件、更需要潇洒的啊。

下山的路先是陡峭，后来平缓，沿着溪流一起下来。本来是很风情的一段路，但是因为绕了太远，走了整整五个小时，到最后一段路，我只觉得双腿在发飘、游离，似乎身体中剩余的力气已经无法灌输到腿上。这样，我就落到了与收队同行的队尾。收队的两人一个叫依稀，一个叫木木，是两位高大威武的男士，不知道为什么，却叫了如此婉约的网名。佛队说，他们收队的经历中，曾有把人背到山下的事情。背着一个人走几个小时的下山路——我的天，想想就佩服得五体投地。

晚上，我已经累得茶饭不思，早早洗了躺到床上，按摩一双像灌了铅的腿，以便第二天不至于掉队。但是他们，还在房顶扎帐，烧饭，喝酒，直闹到夜深。

第二天的行程简单。但是由于太阳很烈，而我的腿已经在前一天的下山中走伤，所以倍觉辛苦。直到下午，乘车到了丹河上游的九渡沟，和朋友划起竹排的时候，才感到了休闲的惬意。我们三个人一个竹排，主要是他们两个划，我最后索性坐在排头，把脚放在水里浸着，直到被几个游泳的坏蛋掀翻落水。

看着他们，觉得是简单快乐的。朋友告诉我，这些人里面，水深火热，无奇不有，但是大家相互不过问。其实，无论你是干什么的，游走爬山的时候，吃饭睡觉的时候，还不都是一样吗？庸常生活中的身份，就像一层厚厚的铠甲，给人带来方便的同时，也带来了更多的负累。而我们用了太多的时间，为这层铠甲打拼。我们甚至会为身份所遮蔽，弄得彼此看不清面目。当我们绕了很远的路，走得身心俱疲的时候，垂首细看，竟不过是回到了原点。

许多人在问：我是谁？

许多哲人说：我不知道我是谁。

我只是我自己。除此而外，我还是谁，只是别人披在我身上的衣服。当我们感到生活太拥挤，当我们开始喜欢陌生人，当我们总是不想回过头去，这时候，我想说：让我们忘记一直深锁在铠甲里的自己，把自己交给天然吧。从被捆绑的生活里偶尔出逃，和一群完全陌生的人，忘记我是谁，不问你是谁——我们要的，不就是这份无拘无束吗？

忘我，是我们一直不曾遇见的自由，也是我们向往的快乐和长久。