曲 近

吃过午饭，朋友说下午安排你去看一个幽静之处，放松一下，跳出这两天有关诗歌思考的圈子，去我们浙江最有名的古民居——郭洞村看看。我想象不出一个山村幽静的样子会是什么，但相信一定会有意外收获和发现。

出金华市过武义县城，车子再南行十多公里后驶离了大路，拐进了一条小道进入山区。小小的停车坪，小小的售票亭。如诗如画、美若仙境般的自然生态古村落——郭洞村就藏卧于绿树森天的龙山脚下的山窝里。远看郭洞，四周奇峰穿云，古树参天，无不令人惊叹赞美。村子砌城墙以成水口，建龙桥以聚灵气。这里的一山一石，一草一木，都能触动人的灵感，引发无限感慨。

过龙桥，穿石亭，就进入了郭洞村，这里取地理上的“山环如郭，幽邃如洞”特点取名郭洞。所以村里人并不姓郭，以何姓居多。村头的古城墙内，保存有一座清代水碓，这是古代智慧的劳动人民利用水力加工粮食的场所，（我的故乡村头也曾有一座这样的水碓，不过，我们那里则叫它水磨）舂碓、石磨、手磨、踏碓等设备都保存较完好，供游人参观。一路走过郭洞的老街，感觉民风古朴，小巷幽深，建筑精巧，山环水抱，一派世外桃源景象。村落布局充分利用了自然地形走势砌墙造屋，搭桥引溪，依山修路，临水而居。选这样的风水，建这样的村落，没有很高的眼光，缺少文化品位是无法做到的。真的很让人敬佩郭洞人的祖先的才智。

游览郭洞，最吸引我的有两点：一是民居，二是祠堂。

先说民居，郭洞村上可追溯到元代，距今６００多年的历史。至今郭洞人６０％仍住在青砖灰瓦的古建筑中，这些建筑，堪称精美的艺术品，房屋的构件如斗、梁、枋、椽、牛腿、门窗等，皆精雕细镂，且题材广泛，寓意丰富。许多山水、人物、花鸟、禽兽，镂刻得栩栩如生，活灵活现；一些反映民俗民风的雕饰，情趣昂然，过目难忘。特别是建于明朝的“新屋里”房屋，是郭洞古民居典型代表作，距今已有360多年历史，它连续三进共30个房间，建筑墙体高耸，气势不凡，令人叹为观止。8个大窗的镂空木雕，图案各不相同，有百鸟朝凤、群兽绕庭、麒麟送子、鱼跃龙门，个个形象生动可爱，精美绝伦。实乃一座古民居的博物馆，让人大开眼界，赞不绝口。好多次观看那古朴的雕饰，迟迟不肯离去。我们进出一些民居参观，人家照样点炊做饭，一点都不觉得别扭，门都是敞开的，想看谁家都可以。穿梭于文物般的古民居中，一个问题困扰着我，这里可是偏僻山区啊，建筑这样的民居，需要很高的文化素养和审美眼光，更需要精湛的工艺创作，决不是一般山民所能为之的。后来经过了解才茅塞顿开，原来郭洞虽地处深山，但世代推崇教育，重视文化，４００多年前就创办了私塾，清代又扩建成书院，仅明清就出过百名秀才。如今在郭洞60岁以上的老者中，80％的读过书，受过教育。这么高比例的文化现象，在中国农村尤其是山区实属罕见。

再说祠堂，何氏宗祠是郭洞的宗族权力与地位的象征。是祭祀祖先和集会议事的重要场所，里面威严神圣，禁忌重重。祠堂建于明万历年间，面积1200多平方米，规模恢弘，气氛肃穆。匾额是何氏宗祠的主要特色，属于镇祠之宝，大而且多，共94块，都是明清官员所题赠的。令人痛心的是这些匾额绝大多数在“文革”中被毁，仅保存下来５块。后根据宗谱资料记载，重制了40多块，还达不到以前的半数呢。陈列祖宗牌位的神龛活门，为明代文物，透出一股股肃穆之气，森然之气，神龛里的牌位给人一种敬畏的感觉。院子里那棵与祠堂同庚的雄性罗汉松，与龙山顶上一棵雌性罗汉松遥相呼应，长久守望，好像是一对两地分居的夫妻树，让人陡生一些美好联想。它们树形美观，枝叶茂盛，被专家鉴定为浙江的古树珍品。后院里一排摆放着的棺材，冷不丁会把人吓一跳。这里古老的风俗习惯是，人老了，就要提前做好棺材准备着，老人看着心里才踏实。后来实行殡葬改革，变土葬为火葬，这些棺材派不上用场，才摆放于此，也算是另一类型的文物了。

郭洞村的小街上，居然还有一个小工艺品市场，一些木雕小品摆件吸引了大家，特别是木雕人物、动物都十分可爱。我买了一对逗人开心的小猪，朋友送我一尊观音和根雕小篮。后来，小猪和观音在回疆的途中送朋友了，只把那个小篮带回新疆。