继小资、BOBO族、飞特族之后，加入“乐活”一族成为当下青年的新时尚选择——尽量选择健康和有机食品；经常运动、适度休息，不把健康的责任丢给医生；出门尽量搭乘大众运输工具，减少废气污染；包中常备手绢、饭盒、环保筷和布袋“四小件”……

“乐活族”最近还有了自己的宣言——10月下旬在浙江宁波举行的2008中国青年LOHAS时尚文化论坛发布了《2008青年“乐活”主张》，内容包括强身健体、绿色饮食、简约消费等十二项。它倡导崇尚“乐活”理念的青年，以自己的实际行动，践行青年“乐活”主张。

“乐活”的魅力何在？在“本土化”的过程中，这种源自西方的生活理念又发生了什么变化？

28岁的徐文栋家住杭州市郊，最近他一改原本坐公交车或的士的习惯，每天坚持骑自行车上下班。“这样不仅能锻炼身体，还能减少城市环境污染，这样的出行方式让我感到身心愉悦。”他说。

在媒体工作的周炜背着绿色的环保袋去逛街，袋身上印着“我不是塑料袋”的字样。这个环保袋是她花了3元钱在便利店买的，她说：“我想为环保尽一点儿力。”

运动“达人”徐晓晴曾经爱打羽毛球、乒乓球，最近她开始摒弃这些占地面积大、资源耗费大的运动方式，改为爬山、瑜伽等一些简便易行的轻慢运动，在陶冶身心的同时，也实践了“乐活族”的第一步……

在中国的青年人中，越来越多的人开始向“乐活”看齐。

“乐活”是单词“LOHAS”的音译，即“life styles of health and sustainability”中每个单词首字母的缩写，指健康、可持续的生活方式。美国社会学者保罗·雷在1998年首次提出“乐活”概念，并给“乐活族”明确定义：“一群人在做消费决策时，会考量自己与家人的健康和环境责任。”其行为准则包括：在日常生活中不吸烟、拒吸二手烟，支持无烟环境的政策；支持有机（无毒）农产品，并尽量优先选用；随身携带环保筷等。据悉，目前，在美国每4人中有一人是“乐活族”，欧洲约是三分之一，有社会学家预估，10年内美国将有一半的消费者都是“乐活族”。

2004年，“乐活族”首先在中国的青年白领人群中出现。随着网友自建“乐活”论坛并组织各种活动，以及相关杂志、书籍、产品和服务的出现，2008年以来，在北京和沿海地区的青年中，“乐活”成为新的时尚生活的代名词。具体可分为Do Good（亲近自然，注重环保）、Feel Good（关爱社会，分享乐活）、Look Good（身心健康，有机生活）。

“乐活”的吸引力：

让环保变得快乐时尚

据了解，中国的“乐活族”大多处于无组织状态，无法统计人数。但这并不妨碍“乐活”理念在中国的普及。“爱调研”网曾就我国“乐活”发展现状做了网上问卷调查。在被访者中，能够理解“乐活”概念的人数占到了47%。

“‘乐活’就是一种让他人与自然都快活，同时也让自己快活的活法。”北京师范大学教育管理学院教授沈立是最早在中国宣传与推广“乐活”时尚与“乐活”经济的人之一，他总结了中国“乐活族”的十大主张，内容涉及风格、定位、服装、产业、交通等各个方面。其中，“乐活族”的标志性物品是由手绢、饭盒、环保筷与布袋组成的“乐活四小件”。

沈立认为，身处工作学习节奏快、生活压力大的现代社会，很多青年希望回归自然与朴实，善待自己、善待他人以寻求内心的和谐，使他们更关注自己的精神成长。

网友flying说，“乐活”讲求环保，但与环保生活、绿色生活等概念建立在“危险、有害”的危机感上相比，“乐活”的态度是乐观和包容的。“乐活族”强调过健康、快乐的日子，认为关心环境生态，等于关心自己，所以更容易赢得青年人的青睐。

与时尚的紧密联系，也是年轻人乐于接触“乐活”的原因之一。如在美国召开的第十届乐活论坛上，特别展示了福特汽车公司新推出的全球第一台减少空气污染的油电混合车。而在巴黎车展上，多功能节能环保轿车则成了最大的亮点，福特、宝马、雷诺、丰田都带着自己的混合动力汽车和氢气汽车狠狠地“秀”了一把。

年轻人对“乐活”的理解度甚至要更高于知晓度。一项以“80后”作为主要对象的调查中显示，30.9％的人认为自己是一个“乐活族”，同时有77.2％的人表示愿意做一个“乐活族”。而在具体行动上，调查中61.6％的人表示会“尽量选择健康和有机食品”，61.1％的人会“经常运动、适度休息，不把健康的责任丢给医生”，50.9％的人会“尽量搭乘大众运输工具，减少废气污染”。

当然，也有人提出，如果要照搬西方的标准，“乐活族”的生活成本并不低。比如“乐活族”要吃有机蔬菜，而有机蔬菜的成本远远高于大棚蔬菜；“乐活族”推崇纯天然衣料制成的衣服，而这些纯棉或者麻质衣服的价格是同类普通商品价格的几倍甚至是十几倍。更不用提走“乐活”路线的节能环保轿车的售价，并非普通人所能承受……

从“形似”到“神似”

创造中国式“乐活”

社会学家分析，“乐活”的产生是20世纪末西方富裕阶层人群在经历过度消费的空虚后，产生集体反思的结果。而中国“乐活”的传播者和研究者，则从中国传统文化中找到了“乐活”的影子。

“乐活”概念在中国的推广者之一廖晓义将“乐活”阐释为“乐和”。她认为，要“乐活”，首先得“乐和”——“和”为道，要“乐”、“尚”、“维”这个“和”，就是“乐和”，“心与身和、个与群和、人与天和”，中国古老的智慧为当今世界所面临的危机提供了新的视角和出路——减少对物质能源过度的消费和依赖，发现作为快乐来源的心能和作为健康来源的体能。

浙江大学传媒与国际文化学院院长、教授徐岱说，孔子非常赞赏弟子颜回“一箪食，一瓢饮”简单的饮食，认为一碗白米饭、一杯白开水的生活，也可接近圣人的境界。这与讲求简单而健康的“乐活”之食有异曲同工之妙。

“乐和”是否能对当代青年的生活方式产生持续的积极影响？共青团组织对此持肯定态度。

2008年10月下旬，由团中央、全国青联和宁波市委、市政府共同主办的2008中国青年LOHAS时尚文化论坛在宁波举行，并首次发布了《2008青年“乐活”主张》，鲜明地提出了中国青年对“乐活”的十二项主张：完善自我、阳光生活、自由创造、强健身体、绿色饮食、简约消费、快乐平和、善待他人、亲近自然、保护环境、热心公益、主动分享。

活动主办方认为，青年“乐活族”的出现为主流价值观融入青年生活提供了良好的切入点。它所倡导的积极健康的生活态度，与共青团促进青年健康成长的目标是一致的。浙江团省委副书记徐旭说，“共青团要引领青年成为健康生活时尚的创造者、倡导者、推行者。”他认为，青年可以学习和借鉴“乐活”理念，既要做“乐活”的推行者，也要做“乐活”的创新者，倡导“健康、环保、可持续发展”的生活理念。

主办方表示，将通过有针对性的引导和对“乐活”理念的进一步提升，倡导“乐活”理念、引领“乐活”时尚、着力培育“乐活”组织，推动“乐活”从自发走向自觉，从一部分青年的时尚主张成为大部分青年的自觉行动。据《中国青年报》