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第08版:郑风 上一版3
折腾
与龙永图论道
《荣宝斋》
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与龙永图论道

龙永图:亲兄弟都要明算账呢。

易中天:亲兄弟一定要明算账,就是先小人后君子,这个是商品经济里边的东西。我们小农经济,一家一户、男耕女织是不是?你耕田来我织布,你挑水来我浇园,这就搞定了,就那么一亩三分地,可不就搞定了嘛。这个里头不要定规则,它只有习惯,习惯是有的,你挑水来我浇园,不就是习惯嘛。分工有的,个人权威有的,比如说这个地方是种麦子啊,还是种水稻啊,大家吵不清楚了,老爸一拍板种麦子,那么就种麦子了,对吧?所以中国人一办企业的话,往往办个家族企业。这个民营企业搞成家族企业,最后它是什么呢?表面上一团和气,不都亲兄弟嘛,背后里你死我活。当面叫哥哥,背后摸家伙。什么和为贵,和为贵的背后是窝里斗。它没有法制,没有产权,明晰的产权,没有权他就没有责,也不明晰利。大家都说我干挺多的,干吗我分得少?说他该着你啊,老大多分,老二少分,老三再少,老爸拿最多,全这个东西不行。所以我很赞成龙先生的观点,现在最需要的就是标准,当然如果你说要办有中国特色的现代企业,我们还可以加三个字:人情味。

龙永图:人性化管理。

易中天:对。标准化加人情味,即中国企业未来发展之方向。

主持人:现在有一个现象,好像中国企业更多的是学习西方的现代管理经验,而西方的这些跨国公司,反而是学习中国一些古老的方法。那么咱们中国有没有去学习,就是中国的企业会不会去学习西方过去的一些历史上的经验呢?

易中天:我们学西方学的是科学,就是学西方的管理,主要是学它的科学。而我们在讲中国特色的时候,我们讲的是人文,处理人际关系啊,人情味啊,以人为本啊,人性化管理啊,我们在讲人文。科学与人文的区别在于什么地方,就在于科学是会过时的,科学不必从头讲起,尤其是技术。就是西方管理这个东西,有很多是技术层面的,你用不着学它古典的东西。就像你学计算机,用不着从286开始,犯得着吗?犯不着。但是人文的东西,包括人的幸福,人的本质,人的价值,人的情感,这些东西是永恒的。这些东西包括西方人也会找到古希腊,他会去找柏拉图,找亚里士多德,他也会找康德、黑格尔。那我们也会去找孔子,找老子,找这些是吧?所以它实际上是两个问题。但恰恰这两个问题就是什么呢,东西方文化的交流碰撞,这是一方面;它也是古代和现代、传统和当代的这样一种对接。我们中国的企业如果真的既能够把中国人文方面的优秀传统发扬出来继承下去,应用到自己的管理里面,另一方面又同时学习西方科学的、现代的、先进的管理理念,管理方式,管理方法,管理技术,那我们就能取得长足的进步。

龙永图:易老师这个总结非常对。就是现代的管理制度里面,如果只讲规则不讲以人为本,这种规则体系搞下来到底是为了什么目的?最后人家就会提出这个问题。你这个企业经济效益确实很高,就像一个机器一样高度运转,但是运转半天最后是为了什么目的?最后的目的还是让你的每一个员工能够得到一种创造性的发挥,感到很幸福,感觉是自己生命当中的一部分。我认为这种人性化的管理,如果能够渗透到西方的规则化管理、法制化管理体系当中,两方面结合的话,可以诞生一个非常适合现代市场经济的一种新的管理理念。所以这方面我觉得中西方是可以互通,也是可以互相学习的。

观众:我想问一下两位老师,在孙、曹、刘三人当中,您觉得谁是最好的老板,或者说作为一个年轻人,我应该选谁当我的老板呢?

易中天:作为一个员工,他不可能裁判谁是最优秀的企业家。他能做的事情就是选老板。就看你想干什么,你想得到什么。世界上没有十全十美的人,也没有十全十美的事,也没有十全十美的老板。你如果想你的才华得到最充分的发挥,建议你选曹操。曹操是非常会用人的,一定会把你的才能用足,但是请你注意,如果你和他的理念发生冲突,他会杀了你。

龙永图:把你炒鱿鱼。

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