王吴军

“拼命”一词，最早见于宋朝章定的《名贤氏族言行类稿》，说是北宋大文豪苏轼曾和章惇（字子厚）一起到南山游玩，由于章惇使尽全身力气爬山，鞋子坏了。苏轼拍了拍章惇的肩膀，说：“你以后如果得志了，必能杀人。”章惇问：“你为什么这样说？”苏轼说：“能自拼命者能杀人也。”章惇是北宋末期的名臣。北宋英宗皇帝去世时，没有子嗣，朝臣们议立端王赵佶（后来的宋徽宗）为皇位继承人，只有章惇不同意，他拼命说端王赵佶为人轻佻，不是当皇帝的料。后来，虽然章惇的建议被否定，赵佶还是登上了皇位，但是，“拼命”一词却留了下来，沿用至今。

施耐庵写《水浒传》时，又塑造了“拼命三郎”石秀这个人物形象。关于“拼命三郎”石秀，《大宋宣和遗事》中有其名却无其事。石秀绰号“拼命三郎”，别的史书也没有记载，这个绰号由“拼命”加“三郎”而成。石秀为何拼命？《宋江三十六人赞》中说：“石秀拼命，志在金宝，大似河豚，腹果一饱。”意思是说，石秀拼命只是为了钱财，如贪食的河豚。作家汪曾祺说：“拼命和三郎放在一起，便产生一种特殊的意境，产生一种美感，大郎二郎都不成，就得是三郎。这有什么道理可说呢？大哥笨，二哥憨，只有老三往往是聪明伶俐的。中国语言往往反映出只可意会的潜在复杂的社会心理。”石秀果然是“拼命三郎”,他后来杀了裴如海和潘巧云。清人刘玉书《常谈》中论及此事说：“石秀既杀道人及裴如海，遂插刀死尸之手，妆点自戕之状，而检验之人，竟以一被杀、一自戕成案。夫被杀与自戕之不同，判若黑白，世人皆知，况刑仵（专业人士）乎？”可见，石秀虽然是一个拼命的人，却因为过于看重“拼命”二字，却少了一份细心和思想。