连续三届,舍得被指定为黄帝拜祖大典贵宾用酒。思其名,品其酒,常常有澎湃万里汇入东海间的豁达与超然——

“舍入如来地，得游解脱门”是舍得酒业郑州会所门前的一幅对联，其意悠远，表达了现代名流们的一种意愿——希望放下手机、卸去面具，去享受一种孤独。

这种孤独,是一种享受，一种唯我独尊的享受。

贾平凹写过一篇《舍得》文章，认为：世界万物是由阴与阳构成的，人在世上活着也就是一舍一得的过程。他说：会活的人，或者是成功的人，其实是懂得这两个字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍得是一种知，更是一种智。

作家用文字表达参悟舍得的结果，而经济学家则用数字与事实表达舍与得的物质成就。3月24日，在大贾云集的中国酒商论坛上，郎咸平分析了香港与内地富豪的区别，香港的天王级富豪银行负债率为20%，因为身处完全资本市场化的环境，经历过经济衰退与危机的风险，所以在投资与回报中多持保守态度、进退有度。内地很多企业主则常常高达100%~300%的银行负债率，在心智上一意向好，出现危局后常常束手无策。概而言之，仍为舍得法门。

如此，舍得酒业敢投资几亿元建设了中国第一绿色生态酿酒工业园，度造中国白酒的超高端酿造标准，实乃大舍得精髓之道。舍得酒连续三届定位拜祖大典贵宾用酒，而此次又成为今年拜祖大典唯一指定贵宾礼品酒，更显其“大得”之势！

“舍得”系佛家语，最早见于《了凡四训》，而杂以老庄处世哲学，于是合佛道之力，广为传播，成为泽惠普罗大众的一种“生活禅”。

单从字面上讲，舍为舍弃，得是得到，舍得几乎可以阐释各个领域的现象。它体现在经济方面，舍得投入，得是产出，西方管理会计更为精准，舍应该是沉没成本，得是不可预期收益；政治方面，舍是一种姿态，得是一种目的；战争上讲，舍是小的牺牲，得是大的胜利。

人生就如一次迷途，在无数取舍其间，方能登高望远，拨云见日，碌碌者无为，聪慧者大成，智慧是用身心感悟身外之物，以开胸明物，为智者的前行利器。