旧时的语境不是今天的现场语境，但它们的相似点还是有很多。上世纪50年代，梁思成奔走呼告，也没能护住北京城，现今，北京城同样保不住梁思成林徽因的故居。对于执意要拆毁旧城旧物的人来讲，昨天拆有昨天强大的道理，今日拆有今日强硬的理由。

梁思成林徽因确凿地在北总部胡同的24号院住过，这座不大的四合院早已物是人非，但它所弥漫的文化气息并未消散。让人难以理解的是，北京有资深文物专家不为保存保护它说话，却扬言梁思成林徽因故居只是一个噱头，拿名人说事儿的现在可不在少数。（7月21日《北京晚报》）

专家还这样讲，“受保护的建筑，如四合院挂牌院落需要具备文化价值和建筑价值”。可价值该怎样认定？说梁思成林徽因故居是噱头，不具备文化价值，就是权威认定吗？梁思成林徽因故居不唯是他们的住所，当年，不知有多少北京的文化名人常往来于这里的“太太客厅”，它构成了北京城一段重要的历史记忆和文化记忆。故居作为记忆的载体，人们可以追索那些文化名人一时的文化行踪，将之拆个干干净净，人们的记忆还有凭证吗？让人痛心的是，通过之前对文化记忆的轰毁，北京城已失去了太多这样的凭证，由文物一次性原则所决定，失去一处就少一处，相关的文物亦受之影响，造成新的缺损，而北京城作为一座文化古城，已不能再有如此的文化自毁了。

北京城的胡同和四合院，是构成旧城风貌的基本元素，是老北京的魂之所在。拆了旧的，建了新的，或造些假古董，这除了是在颠覆建筑文化的价值，并无其他意义。《伦敦市长文化战略》写道：“文化是促进理解、形成城市特征的强大力量。它可以跨越障碍，颂扬差异，激发灵感，带来教益，创造财富。”有了许许多多像梁思成林徽因故居这样的历史遗存，才形成了北京城的城市特征。作为珍贵的文化遗产，它们促进了文化的交融与理解。如果有一天，因过度的拆建而使得故城的风貌不可辨认，那不是别的，它既是城市建设的危局，亦是一种文化建设的失败。 今 语