嵩山纪念《道德经》问世2580年

本报讯 （通讯员 张朝晖）“道可道，非常道；名可名，非常名。”近日，《道德经》问世2580周年纪念活动在嵩山老君洞举行，此次纪念仪式上，老君洞洞主赵世杰提出老子的《道德经》是在嵩山撰写的观点语出惊人。

在纪念《道德经》问世2580周年座谈会上，老君洞洞主赵世杰提出，嵩山是道教的发源地现在基本上已成定论，历史上许多道教名士皆在此修行，特别是老子，曾在嵩山修行多年，后离开嵩山一路西行，至函谷关时被拦下，只好将《道德经》献出，从此，经老子潜修多年著作而成的《道德经》终于面世。

随后，针对赵道长提出的说法，许多人也纷纷提出了自己的看法，嵩山文化学者王新成、郑树森认为，《道德经》的撰写地应为嵩山金壶峰下，嵩山老君洞是《道德经》的撰写地，是道教发源地。登封市市志办主任吕红军说，老子在函谷关时间很短，不足以写成五千多言的《道德经》，而《宋书》记载：老子嵩山写成《道德经》之后，向北翻山去了函谷关。并向关令尹喜传授《道德经》五千言。据《史记》续编记载：老子在嵩山写成《道德经》后，骑青牛于周昭王癸丑年五月壬午日到达函谷关。明年甲寅，授（尹喜）道德经五千余言。所以“撰”和“授”是有根本区别的。 赵世杰也提出，由于有《史记·老子韩非列传》：“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”这些文字，人们历来说法都是老子在函谷关（在河南灵宝）著作成《道德经》。关于《道德经》的撰写地到底在哪儿，有什么历史依据，嵩山老君洞面向全国征集相关线索及历史依据。