本报讯（记者 李晓光 文/图）元宵节期间，登封市举行了声势浩大的文武社民间文艺汇演，其中，以大人头顶小孩进行古装戏表演的闹歌尤其引人注目。一位80多岁的老太太看着熟悉的场面，激动地说：“嵩山闹歌又回来了！”

形式别出心裁

嵩山闹歌是以人与音乐（响乐）混合表演的一种民族古老的艺术形式，属于文社系列。嵩山闹歌的表演形式很特别，把孩子置于大人头顶上进行表演，大人和小孩分别化装成各种不同人物，参与表演的成年人头顶的通常是一个4~8岁的小孩，大人脚踩乐器鼓点，在下边扭动全身走“一”字、“二”字、“8”字、“0”字或交错走“人”字等队形，头上小孩利用民间小调以各种角色高唱歌词。为了增加气氛，有时还会在表演人员的脚下燃放鞭炮，表演者在烟雾中行走如飞，在表演高潮中有总指挥舞动“令”旗，陡然结束，在观众雷鸣似的掌声中收场。

古时求雨闹歌

嵩山闹歌创始于清康熙年间，距今已有300多年历史，产生于登封市颍阳镇的杨岭村。相传公元1703年的夏天，两三个月滴雨未下，村里百姓吃水都成了难题。杨姓族长传话说去向龙王爷赔礼请罪，并组织了规模宏大的文艺社团，大人们都把自家的小孩架在脖子上，到山上祭拜龙王爷。

当时村里有名的铁匠杨全生突发奇想：如果能打一个铁架子，把小孩固定在大人头顶，这样大人小孩都能进入角色，岂不更好？经过摸索实验，嵩山闹歌这一文艺形势已具雏形。

如今重在娱乐

如今，嵩山闹歌的表演抛开了先前“敬神”的色彩，成为丰富农民精神文化生活的娱乐形式，观看的人也多是当地的农民，他们“精彩喜庆，安全至上，虔诚崇拜，五谷丰登，民众欢迎，家家平安”的宗旨就是很好的说明。如今，这种受群众欢迎的民间社火“闹歌”形式，已在登封、洛阳、郑州等地广泛流行。传统节目例如《闹酒店》《打店》《卷席筒》《朝阳沟》等深受广大农民好评。

改革开放以来，嵩山闹歌曾多次参加登封、郑州及河南省民间社火大赛，在河南第二届艺术节上，参加演出的杨岭闹歌，曾被中央电视台、人民日报以及美国、新加坡、泰国、马来西亚等国家的新闻媒体跟踪采访。