争抢李白

还是共享李白

李白的《静夜思》沉浸着思乡之苦、念乡之痛，但李白的故乡究竟在何方？往事越千年，今天，四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，以前的本土三方争夺战，风云突变，一举演绎成两国四方的博弈。（4月13日《中国经济周刊》）

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”李白吟咏时间，喟叹“人攀明月不可得”，明月亘古如斯，世事却是如此难料，今人不会顾及诗仙的感受，要对他故里的明月作一番激烈异常的抢夺。由此看来，死了千余年的李白，是注定不得安宁了。

抢夺李白故里应了这句话：不抢白不抢，抢了不白抢。抢夺李白故里已从民间话语转向了官方话语，特别是江油和安陆两地，当地政府赤膊上阵，文攻笔战，令人为之侧目。抢夺李白故里，抢到手是阶段性目的，终极目的是不遗余力、不留空隙地利用李白这一名头。

韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”李白是与杜甫并称的大诗人，《新唐书》、《旧唐书》皆有李白传，里面把他一生的踪迹述说得清清楚楚。李白祖籍陇西成纪，就是现在的甘肃静宁，生于中亚西域的碎叶城，4岁迁居四川绵州昌隆县，即今天的江油市。唐代诗人，几乎都有过漫游的经历。可以说，李白的一生，绝大部分是在漫游中度过。他在大唐辽阔的土地上风尘仆仆，往来穿行，20岁时仗剑出川，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。还曾北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城。再后来，李白在江、淮一带盘桓。信史不去信，古人说的话不信，还能信什么？

由行政权力作主导，争抢“李白故里”，争来抢去，想抢出什么？是要把清楚的有结论的问题抢糊涂吗？他们可能真的是想浑水摸鱼，争抢出各自的形象和政绩来。可这种东西，关乎民生还是关乎文化？它甚至与李白及李白的诗歌都没有关系了。为什么不能转换一下思路，共享诗歌李白、文化李白？甚至是超越时空，超越边界，超脱狭隘，与托克马克市共享世界的李白，从而最大可能地凸显李白的价值？以无厘头的方式争抢李白，看似争抢地方利益，实质上是抢官员的一己之利。李白的历史已明明白白地写在那里，非要在争抢中抢出个扭曲变形，这是对历史缺乏敬畏感的极端表现。

抢夺李白故里，为争抢旅游品牌也好，为争抢城市知名度也罢，这样的争抢是要付出成本的。它会消耗行政资源，它是官员耗费纳税人大量的血汗钱抢一段史书上早已写就的历史。而历史就是历史，不是想抢就能抢来的。不合逻辑地争抢历史，只能抢来无聊的话题。无理性地争抢历史，将一场博弈变为“博傻”，最后受损害的，只能是博弈者本身。 今 语