刘文泽

在这里，马皮靴不是用马皮制成的靴子，而是郑州郊区的一个自然村，位于祭城镇东北4.5公里处，西南濒贾鲁支河，东邻西录庄，北接小郭村，东西走向的弓庄至姚桥柏油公路从村中通过，有村民约210人，有耕地约280亩，归小郭村行政村管辖。有心人听其村庄名字怪那个，都想打破沙锅闻（问）到底。

据徐天顺、朱柏松、闫万先等20余位村民讲，“马皮靴”初名“老李庄”，含徐、阴、娄、郭等姓氏，多信奉道教，村东有“关帝庙”，村西有“马皮庙”，“马皮庙”知名度高于“关帝庙”，但满打满算仅有七块石头1间房，故俗称“七十一间无梁庙”，初建年代不详，盛于清高宗乾隆年间（1736～1795年），后毁。清光绪三年（1877年）春，因旱情严重需祈天降雨而重修。遂后演唱了马皮戏。其间，主角马皮（中国神话人物之一）演至“舞刀弄棒向龙王求雨”一折时，不慎甩飞了一只鞋，露出了脚丫子，处境十分尴尬。对此，演员急中生智、神定自若，一边唱，一边喊：“我，马啊皮，要穿靴，要穿靴，要穿靴！”使得演唱顺利进行。事后，马皮神穿靴的消息不翼而飞，一传十，十传百，百传千，千传万，弄得远远近近都知道,连80岁以上的老头、老太太都能对上五六句，三五岁的毛孩子也能比划个一二三。久而久之，老李庄的名字被人遗忘了，而马皮靴的名字却堂堂皇皇地上在了官方地图上。

如今“关帝庙”、“马皮庙”已被时光冲洗得干干净净，但它们的故事及马皮靴村名来由确令一辈辈后来人说得清清楚楚。