宗和

朱元璋自开创大明王朝后,就饱受两种焦虑的煎熬:一是成就焦虑,一是皇位焦虑。

作为前者,朱元璋自视甚高,立志建立一个空前公平和谐的社会,以求功盖始皇,业比尧舜。他登位以后,一直致力于吏制和道德重建。至洪武十年,朱元璋一直试图以“仁政”来达此目的。但在吏制上,特别是清除贪官污吏上,朱元璋屡受挫折。由此他不再相信儒家的仁政学说,处理政事越来越随心所欲,无章可循;作为后者,朱元璋虽贵为帝王,却总是忧心忡忡,生怕文臣武将会生异心,谋篡他的江山。他的梦想是建立家族天下的格局,将二十多个儿子分封到全国各地,并具兵权。但他十分担心开国功臣们会篡夺自己的江山,对他们欲尽除之而后快。

由于这两种焦虑,朱元璋不断产生无名烦恼与恐惧。史书记载,朱元璋时常夜不成眠,披衣观天象,忧心天下局势变化。久而久之,患上了严重的神经衰弱症,在决策上日显强迫性怀疑妄想,并刚愎自用。

朱元璋热衷于屠杀臣民,这是减轻他心理压力的一种病态做法。但这一做法给明朝的官制带来许多前所未闻的怪事,如带枷升堂,上朝如赴刑场等,使得大小官员都生活在高度恐惧中,不知所措。

据说在上朝时,朱元璋是否有心大批杀人很容易看出来。要是这天他的玉带在肚皮底下,便是大风暴的信号,准有大批官员被杀,满朝官员都吓得面无人色,个个发抖;要是这一天他的玉带高贴在胸前,杀人就不会多。朱元璋如此热衷杀人,这使他迅速变成一个极为孤独的人,无人敢向他直言,身边亲人亦然。

洪武二十六年,太子朱标故去,这在很大程度上是因为朱标不堪忍受其父滥杀无辜而抑郁致死。可悲的是,太子死后,朱元璋不思反省,却更感焦躁、多疑,在有生之年又布置了一次大屠杀,将傅友德、冯胜等几个仅存的元勋宿将一并去除。

到最后,无论满朝文武,还是妻妾子女,都有可能成为朱元璋的假想敌。

朱元璋始而猜疑成性,进而孤独抑郁,再而偏执残忍,终在洪武十年前后出现了人格分裂,给人感觉判若两人。朱元璋由一个恢宏大度的义军领袖变成一个心胸狭隘的残忍暴君,焦虑的不断升级是直接的导火索。朱元璋的人格悲剧在于:他一生都在消灭对手,但他真正的对手却是他自己!他可以打败所有的对手,却无法战胜他自己,其根本原因就在于他不能有效地缓解其生活上和事业上的种种焦虑,对人对己。

摘自《资治文摘》