代善和努尔哈赤之间，并没有不可调和的矛盾。这次，代善之所以倒霉，完全是因为他的防火意识淡薄，导致自家后院起火，烧掉所有。

代善在家反思八天后，提刀就把一直视他为男奴的老婆杀掉了。然后，代善提着老婆的人头，来到努尔哈赤的面前，做了深刻的检讨，以此证明他已经下决心痛改前非，重新做人。

既然代善已经做到这个份上，努尔哈赤也不能一黑到底，毕竟代善是他的儿子。于是，努尔哈赤决定恢复代善贝勒称号，把剥夺的幕僚、部众悉数还给代善。但是，从那以后，他对接班人的事，闭口不谈。

代善失势之后，后金圈子里二把手的位置出现空缺。凡是有想法的贝勒，对这个位置，都跃跃欲试。

现在，在后金圈子里，势力、实力最大的有四家，分别是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极，圈子里最大的隐患也在这四家之中。努尔哈赤为了分化这四家的权力，把德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎提拔上来。

阿巴亥的三个儿子，虽不主旗，但已经位列后金圈子里九大贵族之列。努尔哈赤利用三个不懂事的孩子，在圈子里为他占了三个重要位置。

为了达到圈子里势力平衡，努尔哈赤又提出八贝勒共议国政制度。这八位贝勒为：代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、德格类、阿济格、济尔哈朗和岳托。皇太极，是圈里公认的智勇双全者。但是，非常忠于努尔哈赤、忠于后金圈子的阿敦，非常了解皇太极。在阿敦看来，皇太极虽然业务能力强，但人品差了点，心太黑，脸皮厚。宅心仁厚的代善，挨了这位弟弟几闷棍，至今连棍子来自哪个方向都不知道。

在心里，阿敦还是认可代善的。最起码，代善的人品要比皇太极好。

阿敦觉得代善输得太窝囊，完全是被人为地扩大了污点。

阿敦犹豫再三，最后决定找机会见代善一面，给他提个醒。

这个机会还真的被阿敦找到了。出于对代善的同情心、圈子前途的危机感，阿敦对代善说：“大贝勒，你啊，做人不能太老实，凡事得多个心眼才行。不能以为你怎样对待兄弟，就以为兄弟便会怎样对待你。大汗年纪不小了，你作为大哥的，光埋头做业务不成，很多事不能不考虑。皇太极、莽古尔泰，阿济格都在打你的主意。害人之心不可有，但防人之意不可无啊。”

好心的阿敦，一直为习惯被别人安排的代善担心，冒着生命危险提醒他，已经是不计后果的行为，说明此信息非一般性的重要。

如果稍微有点政治头脑的人，马上就知道自己应该怎么办——扩大自己的圈子，团结一切可以团结的人，争取一切可以争取的力量。在圈主去世之后，即便他不让自己当圈主，只要自己有人有枪，圈子里的人，还不得看自己的脸色选择？

可是，在骨髓里就是政治庸人的代善，并没有这样做。他认为，自己应该去找父亲，趁他还是一把手、说话还算的时候，把自己安排好。

努尔哈赤又把阿敦叫来询问。阿敦见缺心眼儿的代善把自己出卖了，自然无话可说，自认倒霉。

最后，阿敦被囚禁在密室之中，不许任何人探视。家产全部充公，家人全部为奴。

要说阿敦冤枉，也不冤枉。作为领导人的心腹，保密意识一定要过硬，不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，要做到有心无脑，有耳无口才行。

阿敦明显是被冤枉的，但是，代善却没有站出来为他说一句公道话。

在圈子里，说话是一定要分场合、分对象、分内容的。该说的，要委婉，留有余地地说；不该说的，绝对不能说。

大儿子褚英不理想，二儿子代善太糊涂，努尔哈赤在想，自己百年之后把一把手的位置让给谁呢？这不得不让他大伤脑筋。

于是，在1622年，努尔哈赤签发了关于即位的《汗谕》，确立了八大和硕贝勒共理国政的制度，转发给各大贝勒、朝臣传阅。

努尔哈赤给他未来的接班人，画了两道线。第一道线是民主；第二道线是贤德。二者缺一不可。这就让惦记汗位的人，知道如何要求自己；让不惦记汗位的人，知道如何判断别人。

这道《汗谕》签发后，让皇太极看到了希望。

经过分析，皇太极认为，对他构成威胁的，只有代善。

代善，虽然被努尔哈赤废过一次，但是，努尔哈赤依然对他委以重任，实力依然未减。努尔哈赤去世之后，如果他和他的儿子联手，依然是后金圈子里最强大的势力。