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仪式感关乎人的精神世界
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仪式感关乎人的精神世界

几乎每个人的一生,都会经历很多仪式。出生后会过“百日”、“抓周”,一年中有春节、端午、中秋,结婚时会闹洞房,人过世了还有追悼仪式。但是,现在人们似乎越来越不重视这些日常生活中的仪式,更别说体会仪式中的文化内涵了。近日,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和新浪网,对1621人进行的调查显示,74.3%的人感觉国人的仪式感越来越淡漠了。(10月19日《中国青年报》)

从广义的文化概念来说,所有日常生活中的仪式都可理解为是文化仪式。它属于本土人们共同承认的价值观和意义体系,体现一种文明的演化过程。人们介入其中、享受其中、感悟其中、沉醉其中,是为了用自己的行为确定某种价值观,使意义体系具体化。许多人淡漠仪式,原因有很多,主要原因还是与社会变迁有关,与价值观变异有关。在一些人的认知中,好的东西就是好的,不管它们是否老旧,但另外一些人喜欢破旧立新,就会将既老旧又美好的事物当做不好的落后的东西来对待。仪式感的建立不是凭空而来,有深厚的文化根源。仪式感是一个人在精神世界对自我的要求,是对自身所依属的文化的敬畏和尊重,它由人们所熟知的多种多样的文化元素而构成。譬如,端午节这一天,必不可少的仪式必与吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等事情相联系。如果这些形式都没有了,所谓仪式感,所谓文化的指认意义也就不存在了。社会变迁、价值观变异造成日常生活中的仪式断裂,人们无从了解仪式的传统意味,不知晓仪式的应用方式,最后也就不可能成为仪式的参与者。

日常生活中的仪式关乎本土人的集体记忆,关乎人的精神生活,涉及人性及集体潜意识。在消费时代,正是文化仪式赋予人们自身的某种特性,让人们更加正派、大气、开阔、从容。从个人生活角度讲,一个人一年之中不去做任何仪式活动,他也照样生活,或许他的基本人性与别人也没什么不同,至多反映了他的心智趋向于无能与退化。可作为一个群体,其仪式活动却不会丧失,亦不能够丧失。一个消费社会里,人们生活方式可以不精细,可以有某种程度的粗糙、粗劣,但必须存在的文化传承却不能任其消亡。没有了仪式的文化认同,没有了共同的仪式记忆,一个群体不仅愚昧,还将彻底失去共有的精神家园。 今 语

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