吴建国

“孝”这个字是由“老人”的“老”字上半截和“子女”的“子”组成，老在上代表父母，子在下代表子女。子女顺老，子女敬老，才叫孝。孝是子女与老人真情对接的链条，这根链条看似牢固，实又很脆弱，当它一旦断裂，就有可能无法再续。孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。

现今，大多数人都把孝敬父母、尊敬长辈当做自己应尽的义务和崇高的品德，然而从现实生活中我们经常看到，作为儿女的为了争夺房屋的所有权与年迈的父母打起了官司，也有极少数人，把繁重的家务推给父母，把体弱多病的父母拒之门外，把没有经济来源的父母撵这赶那，兄弟间互相推脱，谁也不管，还有人恬不知耻地为自己辩护，这不是暴露了他们的无知和荒谬吗？

想想看，对生养我们的父母，老人在他们年轻的时候用辛勤的劳动和汗水，给我们现在的美好生活作了很大的铺垫。他们的努力付出换来了我们生活水平的提高，他们用自己辛劳的双手给我们创造了优越的生活环境。岂不更该知恩报爱吗？父母为我们的一生花了多少心血，谁能比得上父母对子女的操心？关怀？爱护？花去了多少时日？受了多少辛苦？作了多少牺牲？流了多少眼泪？熬了多少夜？的确是哀哀父母，生我劬劳，生我劳瘁！做子女的如不孝爱父母，诚非人也！语云：“鸟有反哺之情，羊有跪乳之恩。”为人子女者，若不知报亲德，真禽兽不如！

能够孝敬父母，有机会孝敬老人，也是人生极大的满足和幸福。无论你贫穷或富有，只要用心去感受，我们能够在孝敬老人时享受那美妙的过程和动人的时光，这本身就是一种莫大的幸福。在孝敬父母的同时也就是在好好地对待自己，也能给自己的孩子起到一个潜移默化的作用。古人云：“我孝于亲，子还孝于我。”如果一个人不懂得孝敬老人，那么在他的身教之下，他的儿女会对他们孝敬吗？

孝敬父母没有一个固定的模式，既不能以时间，也不能用金钱和物质来衡量一个人是否孝顺。现今，对大部分老人来说生活条件提高了，孝顺并不是叫老人吃饱喝足就万事大吉了事，不能仅仅满足于供养父母，更主要的是要在内心里敬爱父母。真正的孝敬，是要有物质上的供养，生活上的照顾，情感上的慰藉，精神上的愉悦。对此，古人有一副对联诠释得极为形象：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”

其实，尽孝不在于家庭条件的好坏，不在于给予东西的多少，也不在于东西价值的大小。我们知道，不一定每个孝子都有充足的钱财和很高的地位，能够按照他的梦想把爱折合成一种物质条件奉行给父母，老人就会心满意足。做儿女的对老人有一颗孝心，常能“回家看看、回家干干”更显珍贵。陪父母坐坐、贴心话说说，忙时也不要忘记给父母打个电话，一声问候，父母就乐在其中了。人到晚年，也不图什么大富大贵，只求个平平安安，健康快乐足矣。只要父母健在，我们就永远有去的地方，有那份爱的温馨，就有不散的凝聚力，就有合家欢聚的笑声，就有兄弟姐妹的藕断丝连的亲情。

孝敬父母不要等到“子欲孝而亲不在”，再后悔莫及。有的人借自己工作忙为由，总是说等自己奋斗到一定程度，有了足够的能力，再让老人享几年清福。但是如果到那时自己虽然成功了，可能他们已经老了；可能他们走不动哪也去不成了；可能他们的牙齿掉光了什么也吃不了了。所以奉劝所有做儿女的，不要等有钱了再孝顺，趁老人还健在，多放放手中的活儿，多推推不必要的酒宴，多让他们脸上绽放笑容。这样当他们离去那一天，我们才不会留下悔恨和遗憾！

家家有老人，人人都会老，愿我们都能以反哺、感恩之心孝敬父母，尽一份再平常不过，但却又真挚无比的孝心，让孝心接力代代相传！