蔡德贵：那时候您就提了。您说没有说过，我们中国的知识分子，物美价廉，经久耐用？

季羡林：这话我说过。什么时候我忘记了，不知道是哪一次。

蔡德贵：就这一次。您说完以后，北大就传开了。您颂圣，他高兴吗？

季羡林：嗯。当然高兴啊。这个没有问题。（大笑）

蔡德贵：您批评重理轻文的话，就是那时候讲的。从那以后才有985规划。

季羡林：就是啊。重理轻文哪，起码有半个世纪了。我年轻的时候，当时大学毕业生没有一个不想出国的，出国留学当时叫去镀金，镀一层金。当时出国，主要是到美国。到美国，一回来的话呢，美国留学生，有的拿学位，有的学位也不拿，回来以后呢，都可以当教授。我那时候就一定要出国留学，目的啊，不纯。为什么原因呢？我想批评去美国留学回来的教授，可是你要自己没有出国，人家会说呢，那就是狐狸吃不到葡萄，就说葡萄酸。不要人家说我葡萄酸的，所以我也一定要争取出国。可是那时候国家公派，不管哪个省，没有派文科的，都是派理工科的。后来和德国交换研究生，交换研究生就是他派一个，我们派三个。他一个人30块大洋。我们到德国的话呢，是250马克。250马克啊，大概一半吃饭，一半住房，一点零用钱都没有。我为什么感激那个哈隆教授呢，我一到哥廷根大学，他就给我一个中文讲师，一个月给我350马克。我阔了一阵。350加250，600啦，有一段时间，很阔绰的。

蔡德贵：算是皆大欢喜了。没有那一次讲话，就没有后来的“985规划”。文科的都感谢。

季羡林：这个重理轻文严重得很，简直等于瘟疫。起码有半个世纪。

蔡德贵：您周游列国，分成很多次。1951年第一次，一直到1999年出境到台湾。回来没再出境。

季羡林：台湾是圣严法师邀请的，人数挺多的，十几位呢。

蔡德贵：您和释圣严法师是什么时候认识的，在泰国认识的吗？

季羡林：不是，他到大陆来过。他在颐和园听鹂馆设宴招待大陆的客人，他自己吃素斋。

蔡德贵：您也吃素斋吗？

季羡林：我不吃素斋。圣严法师吃素很瘦，瘦的那样，我就劝过他，多喝点牛奶。他大概牛奶也不能喝，属于禁喝的。不能喝牛奶。

蔡德贵：有一件事很怪，您说，圣严法师是信佛教的，星云法师也是信佛教的。星云法师怎么就红光满面呢？

季羡林：星云哪。那是一个……

蔡德贵：政治和尚。

季羡林：嗯。政治和尚。

蔡德贵：政治和尚是不是也吃肉啊？

季羡林：偷着吃。

蔡德贵：您和星云大师也见过面的？

季羡林：过去我们不是说过，一个撑死，两个饿死。见过。好像是叫星云大师，好像是赵朴初出面，在人民大会堂宴请他。我们那个政协啊，原来有和尚，没有道士。

蔡德贵：政协副主席，政协常委，有和尚没有道士。

季羡林：后来人家感觉着不行啊，道教还是中国的，应该有道教的。原因就是这个道教啊，没有什么理论，佛教有理论。佛教的理论是印度来的，那个理论很深的。道教就是中国自己的。道教实际上不是老子的那个，是张鲁的。

蔡德贵：他是把老子作为经典之一。

季羡林：嗯，对，崇拜的圣人之一。

蔡德贵：《庄子》也是经典之一。有一个现象，我琢磨不透。和尚一个个红光满面，而道士一个个脸色特别难看，道士注重养生，道教的经典好多都讲养生，道士脸色铁青，为什么反而这样呢？是不是搞辟谷一类的，把身体消耗得太多。

季羡林：不知道什么原因。

蔡德贵：真怪。

季羡林：道教提倡服食求神仙，服食就是吃五石散，一些矿物。那个唐太宗啊，就是吃五石散毒死的。

蔡德贵：那就是道教的责任了。

季羡林：追求长生不老。

蔡德贵：唐朝把祖宗追到老子那里了。

季羡林：他姓李么。这是附会了。这个李啊，大概不是中国人，这个李白，碎叶人。中亚那一代的。李白啊，有一种说法，说山东李白，他不是山东李白。这个李啊，唐朝的李，大概就不是汉族。