遥远的苍翠

采访沿途，但见冷凝的秋的气氛与格调。高高低低的土丘上漫散着植物，呈现一幅凋零的画面。不过，树叶除了衰败，另有一种斑斓之美。在土黄金黄的色调中，连绵的是长长的不间断的红叶。仔细看，那是一种低而单薄的树，像是椿树，即使最小最矮，它也通体红透。这种秋天腌制的红，应是“霜红”吧。

与霜红相比，深秋的另一种色彩则是苍翠。

宋代四大书院之一的嵩阳书院内种有两株将军柏，这是书院的两株稀世珍宝——汉封将军柏。在漫长的历史中已剖腹开裂，枝杈峥嵘，气势如虹，据说它已有4500余年的树龄。人的年龄，也就是它上面的一根细细枝丫。

想起当时栽它的主人，他可是我们的远祖啊。在一个春日的早晨，这个男子栽下了一株弱小的柏树苗，然后从旁边的小溪盛满一瓦罐的水倒入树坑，用脚踩实。没过多少年，这个栽树的人就消失了，而柏树后面的历史跄踉接踵而来：夏、商、周、秦、汉、三国、晋……一直到今天，2007年的农历10月1日，我们以后人的目光来打量它厚厚的历史烟云，我们试图打开它，用手掌去触摸它粗裂的皮肤，感受它血液流动的温度，用热切的目光去感应它深邃苍远的目光。

它们被汉武帝封为将军后，愈发豪兴万丈，如盖绿荫伴随着书院莘莘学子的读书岁月，前来讲学的大师级学者范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹等将它参拜。漫漫的历史长河，数不清的星宿一颗颗沉下去，数不清的如蚁生灵成为历史过客，而它还活着，依然傲视苍天，剑指日月，枝头的翠绿，依然饮啜着根部的生命之泉。这样的树，一株引人遐想的令人敬畏的树，一株联系远古与未来的树。它似乎不属于哪个朝代，它只是属于生命，属于时空。

在中岳庙，我见到众多的汉柏，一株株黢黑挺拔，苍翠如洗。用嵩山文物管理局一位副局长的话讲，已是汉柏成林。中岳庙历经2000年的沧桑，无数次的风吹雨打，经过一代代人不懈地修建，才得以完好地保存到现在，这些汉柏则是活的见证。汉柏在这里已成为人们心中拜谒的神灵，它的腰身、枝丫被无数根红线缠绕。翠与红，吉祥的色彩映现了人们心中的祈愿。虔诚的百姓相信，生命从古代走到现今的汉柏能为自己带来阳光和福祉。

初祖庵相对少林寺来说，是有一些“海拔”的，沿途必得经过一二百个需攀登的石阶，才望得见庵门。一只鸟雀停在秋日的树杈上，正在东张西望。庵门前青砖铺就，颜色灰白斑驳，时日的空寂随着那缓缓飘落的秋叶漫漫开来。

初祖庵建筑群规模小，然则玲珑秀丽。庄严古朴。在古建筑和苍松翠柏之间，竖立着宋代著名书法家黄庭坚、蔡卞等题书的碑碣40余品。

庵内，一名身着世俗衣服的妇女用疑惑的目光打量着我们，她大概是来这里修行的一位居士吧。我被墙上的彩绘吸引住了。一个面目清秀的小尼告诉我，这是北宋的壁画，画的是初祖的故事。观其人物形态，颇有宗祖风姿。树下，或与人对话，或给小童讲学，面色舒朗善慈，衣履线条圆润自然，庙内四根八棱方柱上的人物雕像凸凹有致，神态毕现。小尼讲，这四根棱柱皆为墨玉所造，抚之沁凉滑润，若有光华浮熠其间。

初祖庵里，在一株柏树面前我看到牌子上写着“唐代‘六祖手植柏’”字样。我想起六祖慧能做的那首传颂至今的关于菩提树与明净台的诗文，更敬重他这位躬身善为的环保主义者。

古柏，已不仅仅是一棵树，它是一座博物馆，陈列着古往今来，任你想象驰骋；它又是一本百科全书，知晓天文地理，每个朝代的起起落落。它身上落满时间的银发，枝头却又苍翠茂密。所以它的内部又是一片栽种历史的森林。忍不住和它相拥留影，冥冥中，我感到我的血脉与它内部的河流瞬间交融。

清冷的空气中凝滞着久远的神秘，我们的到来与离去，犹如一阵喧闹的风。而它们依然沉静，恒定，那表情仿佛几千年的日月修炼而成。