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衙门朝南为哪般
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衙门朝南为哪般

衙门朝南为哪般

《增广贤文》一书中,有“八字衙门向南开”一说。那么,自古以来,我国的衙门口为何都是向“南”开,而不是向其他方向开呢?

这里面大有学问。首先,从建筑学的角度讲,我国处于地球北半球中纬度和低纬度地区,一年四季,阳光都是从南面射入,房屋朝南自然有利于采光。而从文化的角度来讲,中国传统文化也是特别重视“南”向的。我国古代地理学曾将大地分为九州,早期地图的绘制一般遵循上南下北、左东右西的方位,与今天的地图坐标方位恰恰相反。

此外,我国历代帝王的统治权术,亦被称为“南面之术”。《易经·说卦传》中,有“圣人南面而听天下,向明而治”的记载,《礼记》中有“天子负南向而立”的说法。《论语·雍也》中,孔子说:“雍,可使南面。”其意是说他的学生冉雍今后可以做大官。由此可见,自古以来,“南面”就寓意着皇位官爵,象征着权力尊严之意。所以,我国封建社会的天子也好,诸侯、卿大夫也好,州府官员也好,其升堂听政之所在无一不是坐北向南。我国历代的都城、皇宫、殿堂以及州、县官府、衙署等建筑朝向,也均坐北向南。

“衙门口向南开”这种文化现象,还与我国古代风水学有着密切关联。风水学亦称堪舆、卜宅、相宅、青乌、山水之学,属我国“术数文化”的重要分支。风水学积累了中华民族的祖先相地实践的丰富经验,糅合了阴阳、五行、四象、八卦的哲理学说,通过审察山川形势、地理脉络、时空经纬,以择定吉祥的聚落和建筑地址及布局。

风水学早在我国先秦时期就已孕育萌芽,汉代初步形成,魏晋、南北朝、隋唐时期逐步趋于成熟,至明清达到鼎盛。它对我国几千年来的建筑市场影响很大,上至都邑、宫庙、陵墓的选址、规划、建造,下至山村、民宅、坟墓的相地、布局,修建,都深受风水学的影响制约。而房屋建筑的方位问题,更是风水学的重要组成部分。由此可见,风水学早已成为我国古代关于人居环境的一个极为独特的知识门类和领域。

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