宋新立

冬至为我国的二十四节气之一。商周时期，冬至前一天为岁终之日，当时的冬至节实质上相当于现在的春节。

从汉代开始，冬至被称为“冬节”，官府举行的祝贺仪式称为“贺冬”。仪式高峰时朝廷休假三天，民间歇市三天，以欢度节日。因其热闹程度不亚于过年，故有“冬至大如年”的说法。冬至因此又被称之为“亚岁”。

唐宋时期，过冬至节的风俗盛行。冬至被定为祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。

此后历代，冬至风俗虽有变化，但仍为主要的节日。并世代相传，直到今天。于是，历代的诗词中对冬至多有反映，尤以唐宋时代为甚。

如唐代大诗人杜甫的诗《冬至》曰：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？” 唐代的另一位大诗人白居易的《邯郸冬至夜》诗写道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。”两位诗人从不同的侧面，抒发了各自在冬至时的心境。因身在他乡，便有了几多思乡的哀愁。

宋代著名女诗人朱淑真的诗《冬至》曰：“黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。”宋代著名诗人戴复古的《冬至》诗写道：“时光流转寻常事，世故惊心感慨多。一岁休祥在云气，今朝云气果如何。”宋代大诗人苏轼的《冬至日独游吉祥寺》诗曰：“井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。”宋代大诗人陆游的诗《辛酉冬至》曰：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。”宋代著名诗人梅尧臣的诗《冬至感怀》曰：“衔泣想慈颜，感物哀不平。自古九泉死，靡随新阳生。禀命异草木，彼将羡勾萌。人实嗣其世，一衰复一荣”。几位诗人或以愉悦或以伤感的笔法，描述了各自在冬至节的感受，读来让人回味悠长、感慨万千 。