把诗写在现实的大地上

夏恩民兄已出版的几部诗集我都读过，内容都与他的故乡有关，这一本诗集还是不能割断与故乡的情结，青山头、查干湖、哈达山、塔虎城……这些弥散着草原及其历史的光泽与现实生活味道的真实地名，因为他的诗，在我的心里更加清晰更加温暖了。恩民兄与这块土地厮守了几十年，不离不弃，这是他真正的故乡。这是一个出英雄的地方，也是一个出文人的地方，更是一个出诗人的地方。远的不说，就新诗创作看，师田手、姚奔、万忆萱、戈菲等都是从这块土地走出去的。而今天，这块被松花江和嫩江用一个大大的“人”字护佑着的沃土，这个被叫做松原市的地方，仍然不断地出现诗人，他们还创办文学期刊，组建诗社，开展各种诗歌活动，形成了群体，其乐无穷，夏恩民就在其中。

我一直很羡慕能在一个地方长期固守的人，这种固守的人是在把自己融入一个地域的血脉当中，有自信，也有沉实的心境。我50岁以前几乎是在四处漂泊，人一旦走野了，心就会有些躁，静不下来。后来要寻找一个地方在灯下静静地思考和写作了，首先想到的就是故乡。所以我说，我是50岁以后才从内心深处热爱故乡的。恩民兄与我不同，他生于斯，长于斯，故乡这个概念在他那里是“出生地”、“籍贯”、“祖居地”、“久居地”等等词语的叠加，是一层又一层的守护，是一缕又一缕的生命牵扯。故乡对恩民来说，就是自己的精神灵境，无论外界有怎样的诱惑，紧收在心中不可漂移的仍是故乡。

我在松原市有许多像恩民兄这样的好友，大家亲如兄弟，来往密切。当然，更多的是因为对文学的共同追求。恩民兄对朋友热诚可靠，办事扎实认真，从不打诳语。他常到省城来，每每都会见上一面，喝几杯茶水，聊一会儿诗歌，谈一些创作感受，相互都有收获。

恩民兄的这部书稿在我的案头放了有一个多月的时间了，因为忙，总是不能拿出整块的时间来读，闲暇时断续翻阅，有些诗不知已经读过多少遍，但每读一次，都会有新的感受。特别是青山头这个地名，已深深地印在了我的脑海里。一看到青山头这三个字，就能感觉到远远的一张大网正被18匹骏马从冰雪中拽出来，阳光和寒冷的风同时穿过网眼，大地渐渐复苏，“温暖酥软的田埂／在地火的熏烤下／正冒着热气”。田野一大片一大片地展开，乡路边的马蹄莲正悄悄地袒露着心情。民间的烟火缓慢地升起，亲人们一个个走来，爷爷、奶奶、父亲、母亲、大伯、二伯、三叔、三婶、老叔、二侄、表哥、表嫂、小弟、女儿……特别是那首写小弟的诗，我读过之后与作者一样，心如刀绞。我的弟弟也是英年早逝，所以读这首诗的时候，产生了强烈的共鸣。他写给父亲和母亲的一些诗，我也有同感。永远的亲情，像科尔沁草原的萨日朗花，在诗歌中处处开放，每一朵花都鞠捧着一个鲜艳的故乡。这是一个诗意家园，难怪诗人会写出这样的句子：“六月，我顺着喇叭花的藤蔓／悄悄地爬回青山头。”一个心怀故乡的诗人，一个身在故乡的诗人，一个抒写故乡的诗人，多么幸福。

这也是诗人对待生活的一种态度。读恩民兄的诗，发现了他对生活中最细微部分的关注，不是为了写诗而关注，是日积月累，是躲都躲不过去的岁月沉淀，是一个尊重生活的人内心的生命体验。包括他写故乡之外的其他题材的诗，都是生活所给予之后的厚积薄发。我们往往熟视无睹的，也许是最值得思考的。我们不能忽视生命过程中的那些细节，这个世界千变万化，很多珍贵的东西稍纵即逝。贾平凹很多年前有一篇文章的题目我一直记着，他说：“世界需要我睁大眼睛。”当然，在现实的大地上，一个诗人，绝非仅仅是挖掘记忆或观察记录信息的人。诗人更多的是通过语言对情感、意向和境界的炼取，对精神梦乡的解析。

恩民兄的诗清正自然，有些诗也包含着一些痛楚和不安，但都没有失去力气。我不喜欢没有力气的诗。恩民兄近几年写的一些诗向度没有大的变化，但内涵更加厚实起来了，更接近诗歌本质了。我知道，他是一个不断追求的人，他会有更新更好的作品不断出现。这部诗集还只是一个小小的总结，我们对他创作的期待要更多更多。（此文为诗集《悠远的青山头》序）