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夏 吟 孙中山被尊为“国父”,一般认为是在国民党中央作出决议后,才有此尊称的。其实,“国父”的称呼首先来自于民间,而后15年国民党才作出决议的。 1925年3月12日,孙中山因肝病发作在北京逝世。此后,悼念孙先生的文章遍布各地报章。有卢绍稷者,发表题为《东西两国父》的悼念文章称:华盛顿血战七年,赢得美国独立,被美国民众尊为国父。孙中山与华盛顿同为革命领袖,华盛顿为独立而争,先生为三民主义而斗,四十年如一日,凡死者十余次,其精神、毅力、功绩,较之华氏有过之而无不及,理所当然应尊为国父。 自3月20日起,各界民众在社稷坛公祭孙中山先生,挽联无数,堂庑皆满。其中《民国周报》全体同仁的挽联云:“国父云亡,白叟黄童齐下泪;邦人多难,凄风惨雨浩伤情。”联中也提出“国父”一词。 孙中山先生革命一生,推翻清廷,缔造民国,深受民众爱戴,其事千古,其人千古。卢绍稷的文章和《民国周报》的挽联,尊称孙中山先生为“国父”,道出了各界民众的心声,故而倡导伊始,响应甚广,渐臻流传。 国民党中央为顺应民意,于1940年3月21日在中央常务委员会上作出决议:“中央以总理孙先生倡导革命,手创中华民国,更新政体,永奠邦基,谋世界之大同,求国际之平等,光被四表,功高万世,凡在民国,报本追远,宜表尊崇,爰经常务委员会一致决议尊称总理为中华民国国父。”3月29日,国民政府布告全国:“国民党总理孙先生,尊称中华民国国父,业经中常委一致决议,由国府通令全国遵行。” 同此可见,尊称孙中山先生为“国父”,首先是由民间自发的,而后才由国民党中央作出决议遵行的。可见人民大众对孙先生是非常热爱和尊敬的。 |
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