多彩的清明

宋子牛

清明是二十四节气之一。它带有亲和、庄重的仪式感，以多姿多彩的表达方式，诉说着一个民族的共同心声。

在清明到来之际，人们慎终追远，扫墓祭祖，缅怀离去的先人。朱子云，“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。在一年的节气中，唯有清明带有思亲的浓浓情愫、念祖的许许伤感。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧的这首名作，意境空灵，思绪邈远，写出了人们的多样情怀，故脍炙人口，传诵不衰。沾衣欲湿杏花雨，扑面不寒扬柳风，清明的雨丝风片湿润了人们的情感，祭祀归去，才欲借村醪求醉，以平复胸中的波澜。设若没有真切人生领悟与体验，断难写出如此令人怦然心动的辞采来。清明节，因蕴含着特有的民族精神，成为二十四节气中唯一被列为国家法定节日、第一批列入国家级非物质文化遗产名录的节气。这里，清明是杏花春雨的迷蒙与心灵追思的悠远。清明有不举炊的习俗。为了纪念春秋时的名臣义士介子推，过去把清明前一两天叫寒食节。介公曾“割股奉君”，但功成身退，隐居绵山，晋文公派人放火烧山，终成悲剧。后来人们以禁火、冷食、插柳等方式深情纪念。介公生前写下这样的诗句：“倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”可见，清明不仅是自然物候的清和景明，更是先贤对勤于政事、清廉自律、明察秋毫的政治清明的期盼，是以身许国的耿介之士的毕生追求。忙碌的现代人，似乎淡忘了这一传统节日应有的分量，真的应该远离喧嚣，让心回归故土，认真感受清明节的文化内涵。这里，清明是凝聚着人文精神，厚重而醒世的历史读本。清明节的饮食也颇有特色，带有鲜明的时令性。有的地方以艾草汁或青菜汁和面做成团子，有的将枣糕、馓子、绿菜饼、子推馍等作应时食品。这类食品大多呈绿色，寓春意，多青气，含有浓浓的民俗色彩。有的地方讲究清明吃鸡蛋，寓意圆圆满满，老北京人则喜欢吃馓子、麻花、驴打滚和面茶。而寒食节的发源地山西，蒸“子推馍”、“子推燕”，在里面夹上核桃、红枣、花生，称为“子福”，既作祭祀贡品，也饱口福，还可用来馈赠亲友。这里，清明是舌尖上的氤氲春意、香甜美味与无尽回味。

游春踏青，寻芳望远，清明前后是最为相宜的日子。人们相携郊行，远足陌上的风气，自古以来就很盛行。莺飞草长、绿柳如烟的阳春时节，赏花扑蝶，畅意抒怀，放飞纸鸢也放飞心情；看远山如黛，听流水潺湲，处处生机勃勃，人人喜笑颜开，意气风发，尽情地采撷春光，其乐何似！“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”形象明丽、情趣盎然的诗句，将花树荡高女郎裙裾与欢笑的情景，描摹得活灵活现。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”写出了人们春游不倦，踏歌而归仍情有不舍的意兴。这里，清明是缤纷如花的笑靥与无处不在的诗意喜感。

“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔”。先悲后喜的清明，是草木葳蕤、生机勃发的民俗节气，更是承载着民族传统、文化积淀、诗意文心的情感节日。